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部分视频显示佛教领袖激情四溢地赞美国家主席、引发网络激辩。其中一人要求信徒“围绕在习主席领导的党中央周围”；另一人则指领导人是菩萨化身。没有独立，宗教终将沦为政治工具。视频

周三例行公开接见中，教宗方济各讲解玛窦的圣召，在世俗人的眼中，这名税吏是罪人。“教会不是一个完美的团体，而是旅途中的门徒组成的团体，他们追随上主因为他们知道自己是罪人、需要上主的宽恕。为此，基督徒的生活就是一所向着恩宠敞开的谦逊的学校”。傲慢和骄傲“是妨碍与天主关系的围墙”。讲解要理后，教宗呼吁大家为即将进行的希腊莱斯波斯岛之行祈祷。“我将到希腊去表达我对移民、对慷慨接纳他们的希腊人民的关怀和团结互助”

台湾政府宣布不会加入亚洲投资银行。中国政府要求台湾通过中国政府财政部递交申请才能加入。这一模式是“不能接受的，不仅伤害了我们的国家尊严，还违反了尊严的原则”

特别提及复活瞻礼之际巴基斯坦屠杀基督徒以及不见血的迫害。后者并不是因为宣信了在基督内的信仰，而是抵制拥有和展示天主子价值的人。“是在天主儿女内对造物主天主的迫害”

「我们所有的基督徒被召唤,向与我们接触过的人传递复活讯息;特别是向受苦者、孤独的人、处于动荡不安的人、病人、难民、被边缘化的人。」

“爱德善工首要态度是内心的喜悦。”“给予怜悯不能成为一种负担,或造成滋扰使人要尽快摆脱。”“因着牺牲赞美天主, 因着施舍赞美天主。”“施舍也必须是一种牺牲。”

教宗方济各关于家庭之爱的宗座劝谕并不仅限于离婚和再婚者领圣体的问题。文件是改写社会生活的建议。将肉身与无穷尽结合在一起的天主教的视野；要求国家政策捍卫家庭的权利

世界主教会议后宗座劝喻，教宗方济各关于“家庭之爱”的文件《爱的喜乐》正式发表了。家庭奠定在婚姻基础之上，是教会和当今社会生活的中心，为此，社会应该支持家庭，而不应该压制。家庭享有权利，如不容侵犯的教育权，不能与其它形式的结合混淆。“教会内有必要实现教义与实践的合一，而这不会妨碍对教义一些方面的不同诠释或者因此而造成的后果”

“今天的教会需要什么？见证、殉道”。“恰恰是见证，也就是圣人、每一天日常生活中的圣人，还有他们言行一致的生活，也就是直到用生命奉献的见证”。这是“那些见证了耶稣复活的人，耶稣还活着；他们用生活和领受的圣神见证了”

研讨会上众目睽睽之下“翻墙”韩国网站。亚洲新闻网站继续被封杀，但可借助“虚拟专用网”登录，也因此遍布中国各地。封杀毫无用途

越南第十三届全国人民代表大会第十一次会议投票选举阮春福为新政府总理，取代被免职的阮晋勇。新总理任期至二O二O年，就职讲话中，阮春福誓言捍卫“国家独立、主权和领土完整”。剑指与北京在中国南海的领土争端

帕罗林枢机收到了对教宗方济各的正式邀请。四月十五日，教宗将与君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世、雅典东正教首席大主教海罗尼姆斯一起前往莱斯波斯岛探望那里的难民和移民。“因为出卖了基督信仰，欧洲在世界舞台上已经变得微不足道”