Hong Kong

教宗方济各三个月来首次在书房的窗前庆祝《三钟经》，信徒们聚集在广场上，戴着口罩并保持安全距离。「今天，想到圣父、圣子和圣神，我们想到了爱，想到了被爱。」疫情大流行在许多国家仍然有人死亡，例如巴西。对耶稣圣心的敬礼将「伟大的灵修导师和朴实的天主子民」结合在一起。

中国利用美国内部困境来抹黑特朗普政府，将自己的战略对手描述成一个不公正和种族歧视的国家。美国在台湾海峡附近与中国军方之间的关系骤然紧张。一组18名西方政客希望对北京采取更严厉的行动。东南亚国家也试图与中国政权保持距离。

由于疫情大流行，教堂已经关闭了大约五个月，是继工业、餐馆、电影院、街市之后，最后重开的场所。教堂必须获得各级部门的许可，并需要预防保健措施的保证。有人质疑中国宗教自由，以及中国主教和梵蒂冈的沉默。

香港辅理主教夏志诚为纪念天安门事件受害者举行弥撒，愿他们在天上永享安息，愿他们在人间得以平反。香港经历了很多个六四。爱主爱人意味着人的价值远远超过任何制度的价值，人民先于政府，真相重于利益。今年会不会是最后的一次，我们可以举行六四追悼弥撒呢？

参加者要求中国政权平反1989年六四事件犯下的错误，当时成千上万的学生因要求自由和民主而被屠杀。支持香港的民主运动和台湾的独立。台湾政府呼吁所有国家「别隐瞒历史」。

成千上万的人进入维多利亚公园，尽管被警方禁止集会，在政府的限聚令下，禁止八个以上的人在公开地方聚集。近年来声称六四晚会对中共不起作用的年轻人也参加了昨晚的聚会。除维多利亚公园外，在尖沙咀、西营盘、西贡、屯门、元朗、观塘、青衣、大围和沙田亦有聚会。警察没有干预维园活动。不过，旺角有冲突。辅理主教夏志诚在圣十字架堂主持悼念天安门死者的弥撒。

成千上万的人挑战政府禁令，一起纪念1989年6月4日天安门事件。

31年过去了，新闻检查、审查制度、驱逐异议者、监狱、身心折磨，处决和死刑都难以淡化天安门广场上学生和工人关心的话题：民主和结束腐败。西方对天安门事件感到担忧：柏林墙倒塌时，尖叫、眼泪和被军队杀害的年轻人的鲜血让暴力和镇压在欧洲逐渐消失。天安门事件之后，西方得以利用廉价劳动力，让百万人在全球化的大环境下得利。呼吁中国和香港全面民主。

天主教团体6月4日在七间教堂举行悼念「六四」弥撒，其中辅理主教夏志诚（Joseph Ha）主持圣十字架堂的弥撒。参加者在晚上8时燃点蜡烛和默哀。警察禁止在维多利亚公园集会，但民主人士按照疫情「限聚令」，避免超过八人群组聚集。6月3日晚，在荔枝角收押所前举行悼念六四烛光行动，纪念几个月来反修条事件，许多人士在被拘留在那里。

据《美联社》报道，中国当局在有关病毒基因组的信息上拖延了好几个星期，使它传播到世界各地并成为大流行病。世界卫生组织赞扬中国，以使其能够发布更多信息。

「我们从亚巴郎学到有信德地祈祷：聆听、走路、对话以至争论，我们一定不要害怕与天主辩论，这看起来像是异端。我经常听到有人说，我对天主生气了。」「但这是祈祷。」「我们需要学习与天主对话，就像儿子与父亲一样说话。亚巴郎教晓我们这一点。」

「六四」纪念31周年晚会组织者邀请民众到处点燃蜡烛，并参加在线聚会。由于疫情「限聚令」规定不得多于八人聚会，组织者将会八人一组在维多利亚公园聚集。当局利用「健康」原因对事件进行审查，这在华人世界是独一无二的。为天安门事件举行的祈祷聚会，通常在烛光纪念晚会之前举行，今年于六四前夕在网上直播；六四弥撒将会在6月4日举行。