弥撒与一杯咖啡:八代市废墟中的希望
在日本熊本县,福冈教区主教主持了7月28日地震后首次主日弥撒。该堂区同样遭受了地震灾害,现正与日本明爱会携手,陪伴那些因众多设施受损而饱受煎熬的人们——高温天气更使他们的处境雪上加霜。

在日本熊本县,福冈教区主教主持了7月28日地震后首次主日弥撒。该堂区同样遭受了地震灾害,现正与日本明爱会携手,陪伴那些因众多设施受损而饱受煎熬的人们——高温天气更使他们的处境雪上加霜。
教宗方济各和普世教会被吁请关注中国身心不健全的弃儿,多间天主教孤儿院被关闭。现在应该检讨《中梵临时协议》的时候了。对协议抱有希望之后,现在的正义之声,却沉默了。
南韩拟向国际法庭提告日本。台湾和中国大陆要求日本作出任何决定之前,需要邻国参与。 中国正在威胁采取行动。 对于美国和国际原子能机构来说,日本的计划符合科学标准。
“我们能从某些商量改变教会生活的团体、传播信息的媒体中看到了这一点…但祈祷却看不到。”公开接见活动的主题是“作为祈祷导师的教会”。修道院“不仅是教会结构,更是社会本身的活细胞”。
众议精神的观点是“所有信徒积极参与教会使命”。女性“在未来神父的人性培育中起着重大作用”。独身问题“必须从圣召层面解决”。教权主义“对神父和信徒来说都是一种危险:它将神职与权力挂钩,而不是服务”。
在「救主慈悲主日」,教宗方济各在萨斯的圣神堂主持弥撒,除慈悲传教士外,同场还有囚犯和被拘留者、移民和难民、护士和医院修女。 耶稣通过祂的怜悯带来了「门徒的复活」。耶稣的平安使门徒从「从悔改到传教」。汇集资源「不是共产主义,是纯粹的基督信仰」。让我们不要过一种单向的信仰,这种是接受而不分施的信德,是一种只接受礼物却不回馈礼物的信德。天皇后喜乐经(Regina Caeli)以及对在场人士的问候。
复活期第二主日福音的评述,乙年(若望福音20:19-31)。
教宗方济各致函国际专题研讨会,题为《信仰与兴盛:防治性侵儿童问题的策略》。该倡议有助于“提高对儿童性虐待严重性和程度的认识”。
在致世界银行2021年春季会议与会者和国际货币基金组织的信中,教宗方济各呼吁寻求共同福祉来指导金融。富裕国家支付其“生态债务”。“我们特别需要得到正确资助的疫苗团结。”
世卫组织在中国的调查受到政治因素的影响,未能对“实验室泄漏”假说做出可信的回应。世卫组织妥协以争取中国人的少量合作。调查人员无法接触重要数据。
“我们在祈祷时,从来都不是单独地祈祷:即使我们不去想,我们也都沉浸在祈祷的浩瀚江河中,这江河先于我们存在,并在我们之后继续奔流。”教宗方济各在“祈祷中念及印尼和东帝汶近日洪灾的受害者”。梵蒂冈运动会继续致力于“在体育界传播博爱文化”。
