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“耶稣钉在十字架上的图像启示了天主子为了爱而死的至高行为，祂是人类生命和救恩的源泉。” 就像象征耶稣的麦粒一样，“很少关注自己或个人利益，知道如何“看到” 并满足邻人需求，特别是我们中间最弱小的兄弟姐妹。”

今天，教宗方济各访问了圣比约神父的故乡圣乔瓦尼罗通多，并纪念他领受五伤一百周年和他逝世50周年。 比约神父在他的故乡“心中遭受强烈折磨，他害怕陷入罪恶，感受到魔鬼的煎熬”。 他说：“ 魔鬼一直诱惑我们”。

香港教区荣休主教陈日君枢机对近日关于北京政府与圣座之间协议的一些文章之言论的思考和评论。

“如果我想让天主倾听我的祈求，我必须向前、向前、向前、去敲门、敲上主的心门，敲这里……因为我的心也与此有关！但如果我的心没有参与到这个需要中去，没有真正关切我为之祷告的那个人，我就不会有勇气和耐心。”

虽然不知道三位主教的投票意向，但他们作为人大代表已协助创造历史，因为这次是三十六年来对宪法的最大更动。这三人包括被公开绝罚的汕头教区非法主教黄炳章、接受非法祝圣的承​​德教区郭金才主教、接受非法祝圣的方建平主教，方主教后来获教廷宽免认可，然而他在被宽免后，仍以主礼或襄礼身份参与了三次非法主教祝圣。

在教宗方济各当选五周年之际公布了荣休教宗本笃十六世的一封信。第一位来自拉丁美洲的教宗，第一位出身于耶稣会的教宗，第一位选择了阿西西的圣方济各作为名号的教宗。他是“被抛弃者”的教宗，全力宣讲一位总是张开双手的天主，一位以怜悯仁慈为基本特征的天主。

恩典和奇迹只是开端，教宗方济各问，耶稣会怎么想那许多停留在开端的基督徒呢，他们停滞不前，就如同一个人走进餐厅，吃饱了开胃菜就回家了，全然不知好菜在后面。

中国官媒《环球时报》昨日报道了一个中国学者代表团将参加在梵蒂冈举行的一个有关器官贩卖的国际会议。报道还说这“将接触扩大到健康部门之外的文化和其他社会领域创造了良好的势头”。

“我们应该庆幸认识自己的局限，不要绝望，而是要把它们奉献给那永远不会离开我们的主，祂会亲手帮助我们，为此我们应该欢欣鼓舞。”教宗方济各说： “当我们看到自己的局限和弱点时，不应该感到灰心”，因为“天主的仁慈大于我们的弱点和罪孽。”因此，“让我们瞩目十字架，勇往直前。”

“罪过就是我们 远离祂的一种方式，然而这并不意味着祂 远离我们。”“倾听告解的司铎不是慈悲或者恩典的来源：不；当然他是必不可少的工具，但工具永远只是工具！”，从不是“良心的主人”。

梵二教宗若翰·蒙蒂尼（Giovanni Battista Enrica Antonia Maria Montini）和当代伟大的教会改革家、因维护穷人和反对镇压而遭“仇恨”和杀害的“萨瓦多尔殉道者”：奥斯卡·阿努尔福·罗梅洛总主教（Oscar Arnolfo Romero Galdámez）将被封为圣人。

“学会‘时时处处感恩’，而不是只在某些时候、当一切都很好时才感谢天主；第二，让我们的生活成为爱的礼物，无偿和自由；第三，在教会和所有人中建立实实在在的共融”。这是圣体圣血经教导我们的三个“态度”。