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东部贾瓦伊的宗座署理，他于1958年还在修院时遇到这位未来的圣人。他对于德兰修女的奉献精神很感动，尤其是贫穷。面对非理性的过程，使人类进入消费机器，德兰修女向世界吶喊，关心人的神圣和灵魂。

教廷表扬德兰修女的圣洁，为教会和世界都是一种动力。在信仰旅程上，她的见证提醒人深化和重新活出福音精神，正如她所做的。祈祷和爱是世界上最强大的武器，但它们不能只说不行动， 我们需要表示和见证。斯巴蒂安神父(Sebastian Vazhakala) 忆述的第三部分。

教宗方济各对聚集在广场上的朝圣者说：「我对所有在地震中受影响的人，对失去了亲人的、仍然感到震惊、害怕和恐怖的人，表达我的悲伤和亲近。」教宗邀请在场的人一起诵念玫瑰经的《痛苦五端》。地震破坏了列蒂区，阿马特里切、阿库莫利和佩斯卡拉托德尔特龙托的情况最坏，21人证实死亡，但许多人仍下落不明。

"你会为我拒绝这样做吗？"这是耶稣对加尔各答德兰修女提出的问题，是在她的神秘经验之中揭示的。这位圣人的生活就是对这个问题的响应。斯巴蒂安 神父(Sebastian Vazhakal) 继续叙述加尔各答修女的事迹。她的经验的力量、所有修会的传教士和仁爱传教修会，是与耶稣同化。爱到极点，甚至在考验的时刻。

学生时期，他相信自己毕业后会晋身银行业，但一直渴望成为传教士向印度的穷人传教。他在加尔各答与德兰修女的相遇改变了他的生活。我们与这位仁爱会第一位传教士谈话，他与德兰修女一起创立加尔各答的仁爱会的默观生活会。这是《亚洲新闻》的第一个系列报导。

教宗方济各在今天《三钟经》祈祷前说，开门的目的「是耶稣自己带领我们进去与天父团聚共融，我们在祂哪里找到爱、理解和保护。但为什么这扇门是窄门？它是窄门，不是因为压迫，而是要求我们抑止骄傲和控制恐惧，要我们敞开心扉，对祂谦卑和信任，要承认自己是罪人，需要祂的宽恕。」教宗「呼吁为『亲爱的土耳其』遇袭受影响的人祈祷，并为和平祈祷。」

今年年底前，所有神父必须登记申请神父证，才被允许施行牧灵职务。但是申请必须要经过与天主教教义＂不相符”的爱国会。目前，许多地下和地上的神父都进退两难。

在新圣部试行运作两个月后，教宗方济各签发一封《宗座信函》，罗马教廷正式成立新的部门，由美国达拉斯教区凯文·若瑟·法雷尔主教 (Kevin Joseph Farrell) 掌管。帕格里亚主教(Paglia) 和锡奎里主教 (Sequeri) 分别出任宗座教宗若望保禄二世研究所的院长和主席。帕格里亚主教亦主管宗座生命学院。教会是一位"慈母"，要与时俱进。

今日教宗方济各在保禄六世大厅举行的公开接见活动，并讲解了“增饼的奇迹”。教宗说：“ 耶稣施行了一个奇迹，但这个奇迹是信德的奇迹、祈祷的奇迹和被怜悯与爱触动的奇迹。”“在圣体圣事的庆典中，我们领受基督得到滋养，慢慢改变我们成为基督的肢体及弟兄的精神食粮。” 教宗特别问候来自中东和中国的朝圣者。

作者是在华东的地下教会神父。近期很多传媒表达意见，彷佛北京与梵蒂冈已有协议。非法主教有妻儿的问题如何处理。汤汉枢机和陈日君枢机，分别持乐观和悲观态度。质疑中国当局是否给予教会宗教自由。以下是作者写的文章，题为《也说中梵关系》。

在今天的《三钟经》祈祷，教宗方济各向圣母玛利亚和基督祈祷，"为受到生活重担和暴力蹂躏的妇女"、"为受强权傲慢者奴役的妇女"、"为被迫做不人道工作的女孩"、"为被迫交付身体和精神予男人欲念的妇女"。"可耻的沉默"对屠杀"很多无辜者，他们对政治或国际舆论都没有影响力"。

在今天的《三钟经》祈祷，教宗方济各指出，教会很需要圣神的"火"，圣神”带领我们发挥创意和鼓励我们出发，即使走在未知或迂回的道路上，把希望带给我们所遇见的人”。教宗邀请在场信众"用五分钟问问自己︰我的心如何呢？它是冷、暖，还是有能力接收圣神的火？" 教宗欣赏世界各地的许多神父和修道人士，致力于宣讲福音，以伟大的爱和忠诚传教，甚至以生命为代价。今天是圣马克西米.高比神父 (Maximilian Kolbe) 的纪念日。