East Asia

在天国有"押金"不能使基督徒免于冷淡信仰的诱惑：假装做一名基督徒，但我不是。尽管表面上我这么说--"是、是、我是基督徒"，但所作的与基督徒背道而驰。"爱、喜乐、和平、大度、爱心、忠诚、善良、服从、克制自己。这是我们通往天乡的路"

清障行动于黎明时分展开。仅剩下了通往南弥敦道和铜锣湾的一小部分继续被占领。学生准备谈判，但"政府会耍花招儿"。李卓人称"如果不让步讨论是没有用的"

世界粮食日文告中，教宗方济各指出不能"再继续维护排斥世界绝大部分人口的生产和消费体制了。他们甚至连富人桌上掉下来的渣滓都得不到"。"我们应该始终认同农村家庭的作用、全面调动其全部力量"

教会文件"似乎是写给外星人的"；面对特殊案例，牧灵不得当，因为"没有做好接纳的准备、没有相应的意愿"。天主教徒应该从活的福音重新开始、在家庭和团体内生活，从而重新发现婚姻之爱的美好、婚姻的圣德。罗恩和玛维斯·比罗拉的见证

马尔克斯枢机表示，教宗召集两次世界主教会议不是"为了重复已经说过的"东西。而是为了"大力推动家庭牧灵"。"教会训导不是收集说过的话，而是予以发展。教义不变，而是以不同的方式加以理解和认识"。彭蒂埃蒙席：寻求各方立场的平衡。即那些质问某些情况是否符合教会教导，和那些邀请关注个人的立场之间的均衡

教宗从宣讲基督、从年轻教会起步，重振最古老的话题向外邦人传教的事业。传教精神可以给像我们这样的人--拥有丰富的灵修、神学、法典、礼仪、牧灵经验等--带来很多教导。宗徒们本身也没有只停留在耶路撒冷，他们"到天涯海角"开启了天主教的普世性

"起点"是"纪念""上主在创造世界之前便拣选了我"。"如果我们不信这些，我们就不是基督徒！或许我们积极投身有神论的宗教生活，但不是基督徒！基督徒是一种选择、基督徒是天主在创造世界之前在心中做出的选择"。赞美的祈祷首先是"喜乐的祈祷"，然后才是"回顾历史的祈祷"

示威者认为，对话因为政府的这些先决条件而变得"没用"。当局"要摧毁和压制我们"。夜间再次爆发警察和示威学生冲突；两天前打了一名示威者四分钟的七名警察被停职

小组工作报告中要求强调基督信仰家庭的价值，即一男一女组成的婚姻、向着生命开放的家庭。离婚再婚者的圣体圣事问题，与会者表示教会教义不容修改，有人要求本着同情和仁慈的视角开放交流渠道，但必须在某种特定先决条件下。总的观点是：不能将同性结合与男女组成的婚姻划等号

泰国八省市民正式向法官提交了联名诉状，要求取消将在老挝境内建成的备受争议的沙耶武里大型水电站。法庭表示人们"有权"捍卫自己的环境和生活方式，应与经济发展相吻合

视频显示警察殴打一名民主派示威者四分钟。人权观察员也被打、四十五名示威者"非法集会"被捕。反占中示威运动激增

"各民族都将在一起"聚集在天际的耶路撒冷，"将不会再有孤独、滥施淫威、各种区别--无论是社会的、种族的还是宗教的。而将是所有人在基督内成为一体"。那么，"教会的任务就是要让希望之灯长明、熠熠生辉，使之继续像救恩的安全标志一样闪耀、照耀全人类迈向与天主仁慈圣容相遇的历程"