韩国民主的发展历程(及其当前的不足)
直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。

直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。
在复活节文告中,方济各指出冲突和争端正血染世界,从中东到非洲,直到美洲。耶稣活着,并与我们一起。他向我们展示复活面容的光芒,他从不抛弃那些处于煎熬、痛苦和哀悼中的人。
在「所有守夜中最重要的一次」,方济各说:「复活节就是移开石门的节日。天主移开了那些最硬的石头,因为他们阻挡了希望和憧憬,导致了死亡、罪恶、恐惧和世俗」。
「当下被钉在十字架上的人们」成为本次默想的中心,首当其冲的是移民、奴役、儿童和妇女。方济各在祷告中亦惦记着「没有信仰的人」,「那些逐渐忘记初心的奉献者」以及「教会,你的爱人,却不断忍受着内外夹击」。
教宗方济各在罗马近郊的韦莱特里监狱主持「主的晚餐」弥撒,为12名服刑人施行濯足礼。「生活中确实存在问题:我们会发生争吵『…』但这都会过去,这是转眼即逝的东西,因为我们心存爱心,时刻为别人着想,为他人服务」。
教宗方济各庆祝圣油弥撒,这是在逾越节三日庆典开始之前。对于神父们,教宗方济各提出围绕、跟随、钦佩耶稣的「人群」的面孔。「在人们的灵魂中,跟随耶稣的渴望,要唤醒、钦佩、洞察。」
自去年11月以来,朝鲜领导人未曾进行军事装置试验。为巩固国家武器生产,他提出了「阶段性战略部署」。根据韩国专业人士,新武器是一种短程导弹。金正恩与俄罗斯总统可能将在下周举行首次峰会。
在签署《人类博爱》的重要文件两个月后,「亚巴郎家族之家」与一个资助共存文化活动的基金成立。探求宽容的伊斯兰,避免瓦哈比主义 (Wahhabism) 和西方自由主义。教宗引起了穆斯林的好奇心。但是仍然存在对基督徒工人的暴力和羞辱的情况。
在圣周期间,通过祈祷,向「我们的父亲」祈祷,我们可以要求一个恩宠:为了光荣天主而过我们的日子,就是生活在爱内;知道如何在考验中交托自己给天父,向天父说『爸爸』,并与天父相遇时请求宽恕和有勇气宽恕。教宗方济各再次提到圣母院大火:「重建工程仿如合唱之作,为赞美和光荣天主。」
拉瓦西枢机说,「在宗教层面上,对话之门已敞开」,「世园会期间开展的对话将别开生面,以文化管道敲开对话大门、力促双方会晤。这不仅限于宗教层面,亦包括艺术、文化和科学研究等领域」。
教宗对「象征法国和世界基督信仰的巴黎圣母主教座堂,遭可怕大火蹂躏,令人难以置信和感到悲伤」。
如今,迫害和殉难已是基督徒的标志。圣周期间,即使作为少数,亦应谨记福传的重要性。
宪法法院裁定,绝对禁令违反「宪章」,并要求立法修正案。在首尔总主教的复活节文告中,他表达了对该国社会组织的影响的担忧。「一个国家有责任在任何情况下保护其人民的生命和安全。」
