South Korea

李泰锡神父 (John Lee Tae-seok) 完成医学研究后进入了修院。 受到非洲国家战争的震惊，他要求成为传教士。他帮助有需要的人，无论他们的宗教或种族如何。 他于2010年因癌症去世，是苏丹学校书籍中唯一的外国人。

环太平洋地区首脑会议将耗资最少15亿美元，这个国家40％的人口生活在贫困线以下，教育和卫生资源不足。美中贸易战将主导会议。

「基督的新娘有一种沉默气质，在没有噪音下结出果实，不像法利塞人在吹嘘。」「教会也随着殉道者的血而生长，男和女都献出自己的生命。 今天有很多这样的例子。 有些人好奇：他们没有成为新闻。 世界隐藏着这一点。世界的精神不接受殉道，在隐藏它。」

自2014年以来，每年约有200名宗教团体成员抵达南韩济州岛。 中国已将该教派列为「邪教」。 对于南韩政府来说，如果申请人可以证明受到宗教迫害，他们可以留下来；否则他们必须离开。 一些寻求庇护者的亲属要求南韩将他们送回去，声称他们被洗脑了。

天主教徒若瑟谴责中国和教廷之间的协议被违背。神父们必须加入爱国会。爱国会一直主张中国教会要 「独立」 于教廷之外。这四位神父一向以牧民热忱、关爱穷人和有需要的人着称。

第八条诫命「你不应该对你的邻人作假见证」，这不仅仅是关于谎言，而是「它意味着要像天主的孩子一样生活」。让我们扪心自问：基督徒的作品、言语和选择证明了什么真理？

不少评论家对此事沉默: 他们以为中梵协议会确保形势安稳。 迫害仍然在中国多个地区发生, 必定得到中央权力机构的允许。地下天主教徒痛苦地怀疑梵蒂冈抛弃他们。「教宗」情结: 判断事情不在于真理, 而是根据「支持或反对方济各」来决定。「市场」情结: 与中国有贸易关系者，全面沉默。但是, 正如教宗说, 宗教自由是「一项基本人权, 是反对极权主义要求的堡垒」。

该项行动在板门店联合安全区完成。北韩和南韩开始拆除非军事区的20个哨所。六个月后，南韩和美国恢复海洋演习计划，北韩称之为「不合时宜」，为对话与和平构成威胁。

主教不应该傲慢或自负，不要生气，不要酗酒，这是保禄时代最常见的恶习之一，主教也不是商人，不能依附于金钱。“教会从诞生到现在从来没有完美过，或经历毫无问题或混乱的阶段，从来没有。教会总是在这样不完美的环境中成长起来。”

在今天《三钟经》，教宗方济各忆述大战结束, 并要求信徒「拒绝战争文化」。圣马尔定与穷人分享的典范，「给人指示缔造和平的道路」。「贫穷而慷慨的寡妇是基督徒生活的典范, 值得我们效法」。「与上主和我们兄弟姊妹分享的，不是我们的东西, 而是我们自己。」有十三位献身生活者和三位教友，都是西班牙内战时的殉道者, 在巴塞罗那获列品真福。下个主日, 即 11月18日, 将会庆祝第二届世界穷人日。

教宗方济各今天接见宗座国际圣体大会议会成员, 促请下一届在布达佩斯举行的圣体大会 (2020年) 成为现代和世俗社会的见证, 在那里信仰已经被边缘化。在一个冷漠生病的欧洲，信众要传播「圣体文化」，把「共融」、「服务」和「慈悲」带给社会。

邵主教「被旅游」，他被隔离和思想教育10至15天，具体什么时候回来还不知道。信徒们呼吁全世界的教会为邵主教、神父们各和中国教会的信仰自由祈祷。邵主教得到教宗任命, 但不获政府承认。在温州教区, 公开和地下团体合一。近日，公开的神父被禁止到地下的主教和神父的坟墓奉献弥撒。禁止18岁以下青年参加弥撒和教理班。尽管有中梵临时协议, 但教会必须支持「独立」原则。