South Korea

“对于基督徒来说，皈依是任务、是每天都要做的工作”。我们不要想着惊天动地的大事，而是“每天日常生活中的小事”。因为“小事”就是那些“帮助我们不至于妥协、不会退步、不会倒退回犯罪，而是要向着这一恩典迈进的生活，耶稣承诺的将与祂相遇”

格拉齐亚斯枢机指出，我们试图阐述大会期间提出的全部问题，但没有给出所有的答案。“教会训导没有变，例如，所有人都将婚姻的不可拆散性视为天主的恩典”。“寻求新道路，帮助家庭在新的社会、政治、经济和意识形态气氛中”生活

教宗宣布成立的新机构将取代现圣座平信徒委员会和圣座家庭委员会

七大宗教团体代表要求国会代表通过相关议案彻底取消死刑。天主教正义与和平委员会主席余兴植主教主持会议，并与国会议长举行了私人会谈：“他向我保证将竭尽全力让这一议案获得通过”

“我们的时代，对忠实于家庭生活承诺的荣誉感似乎被削弱了”，因为将只顾寻求自我满足、不惜一切代价或者任何关系误解成了权利。甚至“将其弘扬为一个没有商量余地的自由的原则”。另一方面，因为“只相信靠法律限制生活关系的纽带”。但“爱，友谊也一样，他们需要自身的力量和美好：衍生出不会剥夺自由的关系：爱是自由的、家庭的承诺是自由的、这是美好的！”

“没有任何日本医生到过梵蒂冈给教宗看病、更没有任何文章中提到过的检查”。“发表这样的消息是极其不负责任的行为，绝对是毫无道理的、卑鄙可耻的。继续煽动此类毫无根据的消息也是毫无道理的”

十三个小组分组工作中讨论家庭的传教性、婚姻的准备、司铎培育、不可拆散性的价值、接纳和伴随陷入困境的家庭及同性恋者、混合婚姻自身的价值

大约六百五十名韩国人以及数目不详的北朝鲜人参加。首尔和平壤政府仍无法就定期的家庭团聚计划达成时间表，而相关人士均为一九五O年朝鲜战争停战后便骨肉分离、年事已高

“我们总是习惯了去衡量各种情况、用我们的标准去衡量各种东西：我们的标准是渺小的。为此，向圣神祈求、祈祷恩宠对我们是有好处的，祈求使我们至少接近一些从而认识这爱；愿意被这无穷尽的标准拥抱、亲吻”

纳皮尔枢机强调仅几个月的时间是不够的：需要“一个真正的夫妇谨慎选择自己圣召的过程”。“并非世界上所有教会法庭的工作人员都是胜任的”。与会代表卢切塔·斯卡拉菲亚谈对教会来说“倾听女性”的重要性，她们是“家庭问题的资深专家”

“我们应该自问三个问题：第一个是‘我给吗’？第二个‘我给多少’？第三个问题是‘怎样给？像耶稣那样，用爱的温柔给？还是像交税那样？怎样给’?”

耶路撒冷拉丁礼宗主教指出，离婚再婚者“不能千篇一律地对待：最好应该本着慈悲的精神，在不忘教会训导的前提下按照个案酌情处理”。克莱里德蒙席表示，明确要求允许离婚再婚者重新领圣体的呼声并非是孤立的，尽管一些小组讨论中要求教宗在慈悲禧年期间做出慈悲之举