韩国民主的发展历程(及其当前的不足)
直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。

直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。
面对世界的饥饿,绝望最终占据了我们的心。圣体圣事“使我们摆脱个人主义,从而共同善度门徒的生活、使我们坚信我们所拥有的一切、我们,一旦通过天主的力量、因着天主之爱的力量得到接纳、降福和奉献,将会变成他人的生命食粮”
充分意识到大地是天主赐予的恩典,应该“耕耘”也应该“保护”,这是所有人的财富、“承受着社会抵押的负担”。建设一个不仅仅让科技和经济领导的社会,而要让无偿、团结互助和帮助所主宰
在天主教主教团正义与和平委员会带领下,国内各大宗教团体代表向国会递交请愿书,要求取缔死刑。大田教区主教向本社表示,“犯罪分子也是天主儿女,生命取决于天主。我们应该从根本上修复我们的社会”
教宗方济各在厄瓜多尔的最后一场活动是接见司铎和修会会士,然后于当地时间中午时分启程前往玻利维亚。强调“无条件地接受使命”;意识到“我们不再属于自己,我们的圣召要求我们放弃各种自私、各种对物质和情感回报的追求”;我们来是为了服侍人而不是被服侍的
在基多主持的弥撒圣祭中,教宗指出“福传可能是承载了合一、理想、意识、梦想,甚至某些乌托邦的导体”。“耶稣祈祷使我们组成这个天主是父、我们所有人都是兄弟姐妹的大家庭”。耶稣要求的合一“不是千篇一律,而是吸引人的多元化的和谐”
在瓜亚基亚主持弥撒圣祭时,教宗表示社会给家庭的援助不是“一种施舍,而是国家机构应该付出的真正的‘社会债务’”,并从中学到爱、服务、帮助和信仰。像玛利亚一样“我们也按照‘祂说的做’”
教宗方济各展开拉丁美洲的牧民探访, 首站来到基多。在访问厄瓜多尔之后, 他将前往玻利维亚和巴拉圭。在基多机场,厄瓜多尔总统科雷亚、该国的主教和一批信众在场迎接他。「我感谢天主让我返回到拉丁美洲, 最接近外层空间的地点」是在厄瓜多尔。除了耶稣基督, 「没有人拥有他或她自己的光」。如果教会离开基督,它不再成为见证人。
圣座移民与观光牧灵委员会为世界旅游日发表文告。游客人数的增加“给涉及这一全球性现象的各个领域带来了挑战:旅游、企业、政府与地方团体。诚然,教会也包括在内。有必要将十亿游客视为十亿个机遇”
在圣伯多禄圣保禄宗徒瞻礼上,教宗方济各祝福白羊皮披肩带, 将会授予今年任命的46位都会总主教, 当中包括六位来自亚洲。白羊皮披肩带将会由总主教所属国家的教廷大使替其佩戴。东正教代表团, 由君士坦丁堡普世牧巴尔多禄茂派出。宗徒们和首批基督徒团体,「依恃勇气继续福传工作,无惧死亡和殉道的威胁,即使在当时的异教徒帝国的社会环境中」。「许多军队在历史上都试过,现在仍然如此,摧毁教会,从外面以及里面,但它们本身被破坏, 而教会却依然活着的和结出果实来。」「教会既不属于教宗、主教、司铎,也不属于教友; 教会在每一刻只是属于基督。」「教会或基督徒不给见证是无用的, 就像一个死人以为自己是活着的; 像一棵枯干的树不会结果子; 像一口枯井没有水!教会战胜邪恶, 因为她的孩子们作了勇敢、具体和谦逊的见证。」
今天在圣伯多禄广场祈祷时, 教宗方济各谈及本主日的福音关于治病和复活,「有一个单一的中心: 信德」。一个「玷污或不确定」的信仰, 往往混淆「复活及降生成人」。信仰「在每一个处境促进生命」。
