韩国民主的发展历程(及其当前的不足)
直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。

直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。
在「打击人口贩运国际祈祷日」上,教宗方济各要求世界各国领袖,「采取果断行动」,消除「这一祸害」。基督徒要带给受苦者和照顾者「天主圣言的光明和恩宠的力量」。「照顾一个生病的人、善待他、服务他就是服务基督,那位病者就是基督的肉身。这也发生在我们这个时代,尽管科学达到众多成就,人们的内心和肉体的痛苦,引起了人们对疾病、痛苦和死亡的意义的严重问题。」
宗座文化委员会全体大会讨论「妇女文化:平等与差异」。教宗方济各在大会结束时提出一些指引:找寻「平等与差异的互惠」、「生成性」能力,抗衡贬抑女性身体的价值,以及增加女性在教会「一个更广泛、更深刻」的参与。差异之中的平等。
城市生活,往往是一个非人性和令人不快的地方,但在使徒工作方面,却是「一块令人出乎意外的沃土」。要接触他人、在日常生活中、在工作中,以个人或家庭,「拆除城市生活的匿名和冷漠的墙」。
基督徒的殉道并没有成为过去。"我们的殉道者们,在憎恨耶稣基督的人组成的腐败政权下失去了生命"。"我也有终结的那一天,我们所有人都有"。为此,"至少对我而言,他们使我祈祷,让这条消失的道路更加效似耶稣基督、效似祂"
教宗方济各致函各国主教团主席及各修会长上指出,面对侵犯未成年人案例必须正视问题本身,"不能将避免丑闻作为首要目标"。教会有"义务"对受害者表示关怀慰问。各堂区和修会团体"保障"未成年人的安全
这是教会的使命:治愈心灵的创伤、开启大门、解放被压制的、告诉人们天主是好天主、宽恕一切、天主是父亲、温柔的父亲、天主永远在等着我们......"。......"什么是对一名宗徒最美好的赞美?他是天国的园丁、天国的工人"
马里奥、费德里克和波的故事,他们带着各自不同的目的到韩国,但都迫切需要进一步融合到韩国社会中、在韩国社会中得到更加完善的人性化照顾。献主会会士毛乌里齐奥·焦尔乔加尼神父介绍朝鲜半岛移民状况的第三部分,也是最后一部分
再次为乌克兰局势发出呼吁,要求停止这场"手足残杀的战争"、"丑闻",因为是"基督徒之间的战斗"。"让我们为所有人祈祷,因为祈祷是战争期间我们在天主面前的祈求"。父亲在孩子的生活中"出现并不意味着要控制,不是的!因为控制欲过强的父亲就会铲除孩子、让他们无法成长"!"我曾经听到一个婚姻问题会议上一位父亲说,'有时候,我得打孩子......,但从不打脸,为了不至伤害孩子的自尊......',这其中有尊严的问题......"
韩国男人和其它国家女性的婚姻常常是买卖关系,而不是爱情。据统计,国内合同婚姻中百分之八点七属于此类现象。今天,六万七千八百名在校生是多元文化家庭的孩子。接纳移民是通过这些孩子来实现的。献主会传教士的见证第二部分
"拿起福音、阅读和想象其中的场面、想象和耶稣正在做的和说的,发自我内心的。这样,我们便是希望不断增加,因为我们始终注视着耶稣、我们的目光永远注视着耶稣"。这样"我们的基督信仰生活在这一范畴内展开,在记忆与希望内展开"
二月八日,地方教会将举行为抵制贩卖人口祈祷和反思日活动。为此,本社在此发表亚洲移民历史及见证、传教士们努力帮助他们的历史。经济发达的韩国工作机会不缺,但劳工无法摆脱"新奴隶"的境地
教宗指出,"对于一名修会会士而言,进步是在服务中降低自己"。"为了服务把自己降低为仆人。这条道路因着带有修会创始人神恩标志的规范成形"。"是上主通过圣神的行动将服从变成了智慧"
