韩国民主的发展历程(及其当前的不足)
直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。

直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。
这是"耶稣选择的道路",祂选择了要一位母亲。"我们所有人都获得了信仰的恩典,我们应该保护她"。有违"活信仰"的两大问题是:腼腆和感到耻辱。"让我们祈求上主赐予我们毫无虚伪的信德。这信德不会按照机遇所需进行交涉"
「衷心呼吁」停止对乌克兰发动战争,并恢复对话。「天主成为人,做我们自己的渴望,不仅是盼望有水滋润,更重要的是渴望一个圆满的生命,不受邪恶和死亡奴役。」菲律宾人,「一个了不起的民族!」。
「尽管有些误解和困难,宗教间对话有进展,包括与伊斯兰教的信众。」「聆听」是了解对方的价值观的重要方式,以及强化他的身份。避免「和解宗教汇合主义的陷阱,它在最后只是空虚一场及预示一个没有价值观的极权主义」。
本届首尔青年牧职大会,由仲淳泽辅理主教主持。会议期间,透过问答形式,主教邀请年轻的天主教徒要多反省和祈祷:「只有这样,才能在天主的爱中平衡成长。」
无论多严重的罪,只要悔改、请求宽恕:"就不用付出任何代价"。因为基督"已经为我们付出了代价"。告解与其说是审判,确切地说是与"拥抱你的"上主交流。"让我们学习我们的孩子们好好告解,因为去告解不是去洗衣房去污,不是的!而是去与天父相遇"
十七岁的小韩持假的中国证件、带有强烈的北朝鲜口音。斯德哥尔摩当局担心给他政治避难可能会卷入不必要的麻烦,要求北京证实其身份。为了逃避平壤独裁政权和贫困,小伙子穿过了横跨欧亚两大陆的俄罗斯境内冰河,跋涉七千多公里。现在,面临被遣返、处死的危险。非政府组织呼吁:即便你们错了,为了救他的命就错吧
教宗方济各发表第四十九届世界社会传播日文告,指家庭是"传播的范例"。在家庭内,就像是在母亲胎中,可以学会交流、表达方式、祈祷、他人以及宽恕。媒体常常将家庭视为"一个东西",可以进行意识形态战争,而不是可以学会交流的场所。需要"再次学会讲述,不是单纯地制造或者消费信息"
平壤对莫斯科邀请其参加纪念第二次世界大战七十周年活动作出了积极的回答。收到邀请的国家元首中包括了韩国总统朴槿惠,但尚未作出答复。北朝鲜政权领导人打破家族出国首选中国的传统
"祂是救世主。作为救世主,今天,此时此刻,为我们转祈。愿我们的基督徒生活每次都能更加坚信我们获救了、我们有一位救世主,坐在父的右边的耶稣为我们转祈。愿上主、圣神使我们明白这些道理"
尼日尔"对孩子、圣堂上演了残暴的罪行","不能打着天主的旗号施暴"。斯里兰卡和菲律宾之行;圣瓦兹神父是"全体基督徒的榜样。今天,基督徒蒙召在多元宗教背景下向人们展示福音的救恩真理"。"照顾穷人是我们基督信仰生活与见证的基本内容;要求拒绝各种形式的腐败。因为腐败是对穷人的偷窃、需要一个诚实的文化"
国际发展及救援非政府组织乐施会指出,世界贫富人口之间的鸿沟日益加剧。二OO九年至二O一三年,占世界人口百分之一的最富有的人所拥有的财富从世界财富的百分之四十四增加到了百分之四十八。为此,迫切需要重新改写国际税收制度,资本增税、劳动减税:制定最低工资标准、实现最贫困人口的社会保护
返回梵蒂冈途中与随行记者交谈时,教宗方济各广泛涉及家庭和"意识形态殖民主义"、负责任的为人父以及《人类生命》、新马尔萨斯主义、腐败、伊斯兰恐怖主义、言论自由中的谨慎(《查理周刊》)等问题。明确对中国和达赖喇嘛的立场明确:没有拒绝他、不怕中国
