韩国民主的发展历程(及其当前的不足)
直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。

直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。
"不断屈尊就卑、始终架起桥梁。坚持不懈地这样,这就是做基督徒,不是一件容易的事。耶稣这样做了"。重要的是用语言和行动"尽快探索和平"。打造"桥梁而不是围墙"
朝鲜权势巨大的朝鲜国防委员会向韩国发出公开信要求停止军事敌对行为、开启沟通渠道。分析家和专家一致认为,此类"防御性举动"旨在在首尔和美国联合军事演习前挑起混乱。通讯员向亚洲新闻通讯社指出,"他们需要钱、不想成为中国的保护国"
教宗方济各在弥撒讲道中指出,一个基督信仰团体当饱受嫉妒、争风吃醋所累时,就会分裂:相互争斗。这是毒性很大的,我们在圣经第一篇中加因的身上就看到了
第四十八届世界社会传播日之际,教宗方济各致函传媒,激励传媒推动文化交流。教会也已踏入数码世界传播天主的美好
教宗告诫亿万富翁、各国政客和商人们维护人性尊严、致力于公众利益、支持帮助饥饿的人和难民。为此,就需要不仅限于市场和发展,而是致力于人的超性价值观的经济前景。教宗希望上述关注的焦点和挑战不仅仅只是美好的意向,或"圆满讲稿的附加内容"
周三例行公开接见中,教宗方济各谈到了今天在瑞士蒙特勒开幕的叙利亚问题第二届日内瓦和平大会。并指出,"为基督徒合一祈祷周"应战胜分裂的"丑闻";"在其他基督徒的身上找到那些我们所需要的、那些我们可以从其他兄弟姐妹处获得的礼物"
与每个人有着"个人"关系的天主总是选择幼小、"软弱和谦卑的人从而混淆世界上的强权们"。天主看到了我们的卑微,所以"基督信仰的忠诚、我们的忠诚仅仅是保护我们的弱小,使我们能与上主对话"
教宗方济各在讲道中指出"福音中,耶稣在这一点上是清楚的、十分明确的:新酒要装在新囊里。天主赏了酒,但要本着开放的态度接纳。这就叫服从。我们可以祈求:我顺从天主圣言或者说我总是服从我所信的天主圣言?还是对天主圣言充耳不闻、最后做的不是天主要我做的"?
在今天的《三钟经》祈祷,教宗方济各强调效法基督的榜样,只有爱才能征服邪恶和罪。教会不是「一座被围困的城堡」,而是「建筑在山上的城市,开放、友善和富激励作用」。教宗感谢嘉禄传教会士,他们为移民劳工服务,反对「奴役劳工」。
