韩国民主的发展历程(及其当前的不足)
直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。

直到1987年,得益于众多年轻人的坚韧不拔,“经济奇迹”的韩国才获得了一部真正民主的宪法,使其在亚洲处于领先地位。但如今,它仍不得不面对严重的两极分化,这可能导致人们忽视公共利益。
接见部分国家驻圣座大使时,教宗方济各抨击了经济和金融今天对人与社会的影响,将人倒退为消费者、把财富变成了消费。拒绝天主、拒绝伦理道德,因为天主和伦理道德"被视为得不偿失:过分人性化,因为只将金钱和权力相对化;视为威胁,是因为拒绝操纵和屈服于人"
今天清晨的弥撒圣祭中,教宗方济各谈到了圣保禄的使徒热情。"他招人厌烦:他的宣讲、工作、态度招人厌烦,因为他宣讲耶稣基督"。愿圣神"给我们这种招人厌烦的恩典,招惹那些教会内过于四平八稳的事;向着生命的荒野前进的恩典"
佛诞庆典之际,总主教致函佛教团体表示,"在此冲突和分裂时刻,有信仰的人蒙召做和平与分享的标志"。应让宗教信仰宣讲的爱与仁慈"扎根在社会内"
周三例行公开接见中,教宗方济各讲解了圣神帮助我们认识、"始终关注我们日常生活全部"的道理。在此相对主义充斥的时代,耶稣是这一问题的答案:真理还存在吗? "真理并不是抓住一个东西,而是相遇;真理不是拥有,而是与一个人相遇"。在用意大利语问候时,教宗宣布"可能会在九月"到撒丁岛首府卡利亚里访问的愿望,特别是到伯纳利亚圣母朝圣地朝圣。这一圣母朝圣地与布宜诺斯艾利斯的诞生有着密切联系
今天清晨的弥撒中,教宗方济各讲解了圣保禄宗徒劝勉厄佛所教会的"长者们"要留心自己、留心羊群;不要做"凶暴豺狼"的牧人。"当一位司铎、主教追求金钱时,人们不爱他们,这就是一个信号。但他最后也不会有好下场"。"当一位主教、司铎爱慕虚荣,追求名利时,最后会变得荒唐。他们沾沾自喜、喜欢招摇、趾高气昂......。但人们并不喜欢这样的人!"
今天清晨的弥撒圣祭中,教宗方济各强调了耶稣的态度和"从来就没有弄明白礼物是什么意思"的犹达斯之间的距离。"为了爱而给予生命的人从来就不孤独"、"丧失"自己生命的人会找到生命的满全;那些只想据为己有的人,终将丧失
持续一个月针对华盛顿和首尔的军事挑衅之后,平壤独裁政权领导人金正恩下令罢免鹰派武装部部长金格植。后者在天安舰沉没、轰炸延坪岛等事件中首当其冲。不太为人所知的张正男接替
今天清晨的弥撒圣祭中,教宗方济各讲解了厄佛所的一些基督徒的说法"我们甚至没听说过圣神的存在"。今天,"许多基督徒也不知道谁是圣神、圣神是什么样的"。圣神"是在我们内作为的天主"、"唤醒记忆"。耶稣在圣神降临前亲自向宗徒们解释说,天主以我的名派遣给你们的神"将让你们记起我所说的一切"
据《宗座统计年鉴》报道,罗马天主教徒人数从二O一O年的11.96亿增加到了二O一一年的12.14亿,涨幅为1.5%。亚洲再次是宗教热情高涨的大陆:信徒和司铎人数增加;非司铎修会会士、修生也呈增长趋势。不同于世界各国,修女人数也有所增加
教宗方济各今早在圣伯多禄广场主持弥撒,册封800位奥特朗托的殉道圣人,他们在1480年遭遇土耳其人屠杀。玛利亚‧劳拉‧蒙托亚修女(Maria Laura Montoya y Upuegui)是第一位哥伦比亚圣人,她是穷人和印第安人的老师和福传者;玛利亚‧瓜达卢佩‧加西亚‧萨瓦拉修女(María Guadalupe García Zavala),一位墨西哥穷人与病者的使徒。殉道和传教使命,都由天主的爱而出,成为爱德的见证。教宗说:「让我们求天主保守众多基督徒,此时在世界许多地方,继续忍受暴力,求你给他们勇气和忠诚,以良善面对邪恶。」教宗说:「个人主义蚕食基督徒团体以及我们的心.....轻浮的生活和挥霍的心造成多大损害?」服务病者和被遗弃的人,意思是「触摸基督的肉」。「受苦者、穷人、垂死者,都是基督的肉」。教宗代表胎中的生命呼吁尊重胚胎的权利。
接见来访的埃及科普特东正教宗主教塔瓦德罗斯二世时,教宗方济各盛赞成立埃及全国基督教理事会,"体现全体基督信徒在日常生活中发展日益友好关系意愿的重要标志,从而为他们身为其中一员的埃及社会服务"
在韩国工作了几十年的玛利诺会传教士杰拉德·汉蒙德神父刚刚结束了平壤人道主义使命。他表示,"我们和Eugene Bell基金会一起捐赠了抗结核病药物,但我们同时也带去了教宗方济各及韩国主教们多次表达的和解意愿 "
