第四届亚洲聋人天主教徒大会在首尔举行

由聋人天主教神父约瑟夫·特马多姆带领的印度代表团表示:“我们绝不能接受兄弟姐妹们仅仅因为听不到讲道内容就离开教会。”韩国首都首尔拥有亚洲唯一一座专为聋人设计的教堂:这堪称典范。

作者:Nirmala Carvalho

孟买(亚洲新闻) - 第四届亚洲聋人天主教大会(ADCC Korea 2026)今日在韩国首尔开幕,本次大会将持续至10月21日,主题为“天主见这事甚好”(创1:10)。本次大会是一次重要的盛会,汇聚了来自亚洲各地的聋人天主教徒、宗教领袖和牧灵工作者,旨在分享经验、推广手语礼仪,并推动圣事获得更广泛的参与。前三届大会分别于2015年在泰国、2018年在菲律宾以及2023年在印度尼西亚举行。

在大会召开前夕,《亚洲新闻》采访了印度首位聋人天主教神父若瑟·瑟马多姆(Joseph Thermadom)。他于2024年5月领受铎品,这一事件成为了整个聋人天主教群体的有力象征。若瑟神父此次陪同印度代表团参加首尔大会;他隶属于圣十字会。他的牧灵工作致力于以印度手语(ISL)主持各项圣事,确保数百万听力及言语障碍人士能够充分领略福音的丰盛。

“在天主教会内,针对聋人的牧灵工作往往是最被忽视的,但这恰恰是耶稣最珍视的牧灵事工,”若瑟神父在接受《亚洲新闻》采访时表示。“正是他说了‘以法大’(Ephphatha)——意即‘开了吧’。此外,《利未记》中也写道:‘不可咒骂聋子’(肋19:14)。天主召叫我们去保护并服务他人。如今在亚洲,我们能看到五种不同形式的牧灵工作:1)专为聋人设立的教会——尽管在整个亚洲,目前仅有一所,即位于韩国首尔的‘以法大教会’;2)由精通手语的神父主持、全程使用手语的弥撒;3)配有手语翻译的弥撒;4)‘无障碍缺失’的弥撒——聋人虽身处其中,却无法理解正在发生的一切;遗憾的是,这是亚洲最常见的情况;5)最后一种是‘隐形’弥撒——在这种情况下,聋人既不受欢迎,甚至根本未被正视或承认。”

面对这一现实,首尔会议提供了一个契机,让我们得以审视这一历程中的优势与不足。“一方面,亚洲有许多聋人天主教徒;神职人员的数量在增加,团体根基稳固,且非常重视灵性生活。但另一方面,专门针对聋人的牧灵事工却寥寥无几,主教们的支持力度不足,教理讲授也十分匮乏。”

“手语和聋人文化是一枚硬币的两面,”瑟马多姆神父继续说道,“我们两者都需要。我们需要的是空间,而不仅仅是手势。我知道自己不能保持沉默:我必须为使弥撒对所有人开放贡献力量。我绝不能接受我们的聋人兄弟姐妹因为听不到讲道内容而离开天主教会。耶稣希望我们的教堂向聋人敞开大门。”

领导印度天主教聋人协会(Catholic Deaf Association of India)的裘德·路易兹(Jude Luiz)及其夫人玛丽(Mary)也向《亚洲新闻》分享了他们对此次首尔会议的期待:“我们希望通过分享自身的才干与专业经验,更好地满足印度聋人天主教徒的需求。最终,这些聋人天主教徒能够去赋能他人——我们期盼将所有的聋人天主教徒团结在一起,共同构成基督的一个身体。”

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