安瓦尔为讨好北京而抛弃台湾
马来西亚总理表示台湾是中国的一部分,并支持北京方面为实现统一而动用武力的权利。台北方面随即提出批评,称这将使投资面临风险。吉隆坡与双方关系(及贸易)中微妙的平衡正面临考验。

马来西亚总理表示台湾是中国的一部分,并支持北京方面为实现统一而动用武力的权利。台北方面随即提出批评,称这将使投资面临风险。吉隆坡与双方关系(及贸易)中微妙的平衡正面临考验。
人们不应该惧怕天主, 彷佛祂是「一个想要惩罚我们的主人」。教宗说: 「耶稣时常向我们表明, 天主不是一个严厉和不宽容的主人, 而是一位充满慈爱、温柔和善良的父亲。因此, 我们可以而且必须对祂有巨大的信任。」教宗还敦促「司机要谨慎, 尊重规则, 作为保护自己和他人的第一种形式。」
教宗方济各在首个世界穷人日举行弥撒时强调:“天主不会看我们是否义愤填膺,而是要我们做善事。”相反穷人的“大罪”就是“冷漠”,“对兄弟姐妹的需要”转面不顾”,他们“对罪恶义愤填膺,但却毫不改变”。对教宗来说,“天主不会看我们是否义愤填胸,而是看我们是否行善。”
科学的巨大进步提出了「伟大而严肃」的问题。「科学和技术进步是为着全人类的益处所必需的, 而它的好处不能只惠及少数人。」
教宗方济各在11月26日到30日前往缅甸的前夕视频发放了。「我来宣告耶稣基督的福音, 一个和解、宽恕与和平的讯息。」
对于一些人,这个召叫是突然发生的,对于另外一些人,也许是经过了长时间的病痛,我们也不知道。但是,“召叫总会来到!” 那一时刻是一个意料之外,但同时也将是天主赐予的一个惊喜:永生。因此,“这几天教会告诉我们:停一下,停下来思考死亡”。
天主的国一直是“一个惊喜”,因为它是“主赐予的礼物”。耶稣也解释说「天主國的來臨,並非是顯然可見的,人也不能說:看呀,在這裡;或:在那裡」。“这不是一个表演,或者,更糟糕的是,多少次被认为是一场‘嘉年华’。”
“静默此时非常重要!你们要记住我上周说的:我们不是去看表演,而是去会晤上主;静默能预备我们,陪伴我们。在静默中与耶稣在一起。”
四千多位需要帮助的穷人将参加弥撒。他们不仅是从罗马和拉齐奥,还包括从巴黎、里昂、南特、华沙、克拉科夫、马林斯-布鲁塞尔和卢森堡等地前来。筹备的各项活动中包括一个“乐助医疗站”,免费为每个求诊的人临床诊治,并进行心脏病、皮肤科、传染病、妇科和男科等专门检查。
台湾经济的发展目前正停滞不前,年增长率仅为0.6%。工业部门还需要23.3万工人。学者和政务委员认为,为了跟上其他发达经济体的发展,提高生产力,台湾应该吸引年轻外国人以及合格的技能工人。外交孤立状态、低出生率和人口迅速老龄化是台湾面临的其他几个重大长期挑战。
“有多少基督徒不心口如一的反面例子让人们退避三舍”,“基督徒不心口如一、不内外一致,这是魔鬼最得心应手的削弱天主子民的武器”。“每一位牧者都应该躬省自问:我跟金钱的关系怎么样?或者是那些一心想着升迁的牧者,虚荣让他们只顾攀附权贵,而不是表现出温和谦卑”。
在今天的《三钟经》祈祷, 教宗方济各解释十个童女的比喻。「准备与祂见面。」「守夜不只是意味着不睡觉, 而是准备妥当。」「灯是信德的象征, 它照亮我们的生活。」「油是爱德的象征, 它喂养、使信德之光丰盛和可信。」在马德里有60位信徒被列品真福, 他们是在西班牙内战期间,在1936至1937年殉道。
政府当局的代表说韩主教从地下到官方认可是中梵谈判的成果。就职典礼上前来道贺的专员当众宣读了主教团的「批准书」,然后由就职的主教致答谢词宣誓效忠党国。韩志海主教是一位善于审时度势的「精明管家」。十一月十六日邯郸教区还将举行另一场官方认可的就职礼。
