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在圣地“由于情势的不确定和各方的缺乏了解继续造成不安，基本权力受到限制，导致许多人不得不背井离乡”。如果不致力于基督徒之间“完整的修和与弟兄的共融”，那么“在今天将是更严重的过失”。

教宗方济各指出只为人间财富而活是虚妄，不要忘却世上还有“许多灾难、许多不义”，还有无数受苦和因饥饿而死的孩子。“试想难民营里的二十万罗兴亚儿童。那里有八十多万人，其中二十万是儿童。他们食不果腹，营养不良，缺乏医疗。”

教宗方济各拟于2019年10月唤醒信众投入向尚未信仰基督的人传教（missio ad gentes），改变一般牧民方式，要以向外传教为重。目标是摆脱疲劳、形式主义和自我保护的本能。从教宗本笃十五世的往训万民，以至梵蒂冈第二届大公会议的向外人传教，从教宗若望保禄二世到《福音的喜乐》，这是教会的「基本任务」。

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各谈到普世传教节，恳请圣若望保禄二世代祷「教会在世界的传教使命」，向尚未信仰基督的人传教（mission ad gentes）。教宗方济各发表了一封信，关于教宗本笃十五世所颁布的《夫至大》宗座牧函一百周年。「对比天主与西泽是原教旨主义」。超过100 位圣母圣心爱子会(Claretians)士被册封圣人，他们是西班牙内战时的殉道者，也为了"支持今天在世界不同地区遭受歧视和迫害的基督徒"。教宗呼吁为肯尼亚和世界和平祈祷。

“基督徒信仰诞生，正如在《玛窦福音》第28章記載，因為耶稣给予最后的诫命，祂也给了门徒的最后任务：所以去、授洗、找门徒。”全球的天主教徒人数在上升，但其比例正在减少。主教数目增加，终身执事也增加，但是神父和修会会士下降。

不平等和剥削不是宿命或历史定律，"但取决于人类行动和经济规则”。呼吁"消除公众压力和只顾界别利益的私人说客"，以及"政治行动必须真正为人服务，促进社会公益和尊重大自然"。

“我们的善工是向天主无偿大爱的回应，祂始终原谅我们宽恕我们。而我们的成圣之路正是始终不断地接受这一宽恕。”虚伪之人“粉饰他们的灵魂，活在粉饰当中，成圣对他们而言就是粉饰伪装。耶稣始终要我们真实，内心的真实，表面显示出是什么表象，内心就应该是什么真相。”

教宗方济各向卫理公会世界理事会代表团表示，他渴望两教会继续和解的道路，他在庆祝两教会的神学对话50周年。他说: "当我们展望未来，超越这五十年，有一点可以肯定的：我们不能在圣洁中成长，而不在共融中发展。"

“法利塞人和法学士并不只是那个时代的人物，我们今天也有许多。所以很有必要为我们牧者祈祷。祈祷我们不要丢失知识的钥匙，不要向我们自己和向希望进门的人紧闭大门。”

教宗今日主持周三公开接见要理讲授的主题是基督徒的希望和死亡的现实。“现在我请你们闭上眼，想象一下那一时刻，我们死亡的那一刻。每个人都想象自己的死，想象那一刻的来临，耶稣牵起我们的手说‘跟我来，站起来。站起来，复活！’那一刻将不再是希望，而是现实，生命的现实。”

教宗方济各接见「世界宗教和平议会」代表。「所有持良好意愿的人，尤其是那些肩负责任者，被召唤为和平工作。」「无论谁犯下暴力，或以宗教名义为之作为辩解，都是严重冒犯了天主。」

只顾事物表象的律法士是愚昧的，崇拜诸如消费主义等“偶像”的人是愚昧的，成为“基督教的意识形态卫道士”的基督徒是愚昧的。“蠢人不懂倾听。他以为自己在听，但实际上没有听见。一直按照自己意愿行事。所以天主的圣言不能进入他们的内心，他们心里没有爱的位置。”