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在圣女玛尔大之家讲解弥撒道理时，教宗集中阐述了洗者若翰的形象。最后一位先知宣讲福音的力量、他所经历的“黑暗时刻”。当默西亚在他意想不到的时候到来时，伟大的圣人可以怀疑

教宗方济各发表第二十五届世界病人日文告。“临终患者、受难的人本身所有的不仅是痊愈的渴望，还有善度基督信仰生活，直至像一名真正的基督传教门徒那样奉献自己的生命”

香港教区退休主教陈日君枢机抱怨圣座对中国成都和西昌发生的非法主教参与主教祝圣仪式保持沉默。还有即将在月底召开的全国天主教代表大会是给教宗的“巴掌”。“东方政策”失败了。“面对坏事……拒绝我们的合作”

“一个刚出生的孩子什么都需要，裹在襁褓里、放在马槽内，这里将救恩天主的大能都包括在内了。需要一颗敞开的心，圣诞是敞开心扉的时刻，向着许多弱小和许多美妙的东西敞开心扉”

教宗晋铎四十七周年纪念。教宗批评了“宗教的知识分子们”，他们用自己的智慧的道义去诠释子民的要理，而不是按照天主的启示。“被这些废弃的一个人”就是犹大斯。“叛徒、悔改了的人没有被牧人接纳。因为他们忘记了怎样做牧人”

瓜达卢佩圣母主保瞻礼之际，教宗在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重弥撒圣祭，并在讲道中指出圣母的临在“带给人和解”。“我们为了子孙后代正在建设的社会越来越充满分裂、支离破碎”，将许多人排除在外，特别是那些就连维持有尊严的个人生活都很难做到的人

二O一七年世界和平日文告中，教宗方济各反对军备、经济和极端主义暴力；强调在家庭中开展教育、成为和平的见证与建设者。世界领导人应邀在落实政策时将真福八端作为“手册”。在“支离破碎的战争”世界里，需要重新修补各宗教以及全体善心人士的合作。“正义的战争”和“人道主义军事干涉”的结果。呼吁伊斯兰“和其它宗教”：暴力不是来自天主的

教宗方济各为二O一七年元旦第五十届世界和平日发表文告指出，“非暴力是最理性的选择、而暴力是迷惑人的。爱敌人的福音是基督信仰非暴力的宗旨”。圣德勒撒修女、甘地、马丁路德金、圣若望·保禄二世的见证。“没有任何一种宗教是恐怖主义的”；“非暴力政治应该从家庭开始然后传向整个人类大家庭”。真福八端是政治和宗教领导人、企业家、管理人员和传媒的非暴力手册。新成立的圣座人文全面发展服务部将与所有人全面合作

天主教會發言人拉菲克神父(Rafic Greiche)，為死者和傷者表示哀悼和祈禱。向國家安全部隊提出呼籲。解放巴勒斯坦民主陣線認為這是以色列的影響。對哈爾的譴責。先知穆罕默德生日的慶典中斷。科普特教会教牧塞奥佐罗斯二世(Tawadros II)縮短希臘行程。

教宗方济各今天在圣伯多禄广场带领《三钟经》祈祷，他呼吁"要为文明作出选择"，以保护平民，以免受到叙利亚激烈冲突的伤害。战争是”权力的凌虐和一堆谎言"。请为在土耳其、索马里、埃及受到恐怖分子袭击的人民祈祷。教宗关怀科普特教会教牧塞奥佐罗斯二世(Tawadros II)。"今天我们被邀请欢呼即将到来的赎世主，并与他人分享这份喜悦，带给穷人、病人、孤独者、不快乐者安慰和希望。”在万象（老挝），多位信众一同被列品真福，包括献主会传教士马里奥神父(Mario Borzaga)、传道员日裕(Thoj Xyooj)和14位同伴，他们全部于1960年被巴特拉奥游击队杀害。教宗祝福马槽的耶稣圣婴小圣像。

殷德总主教指出，圣年是"修和与宽恕"的时刻。在战争和暴力的环境下，"宽恕变得越来越重要”。修和圣事，象征拥抱那些"剥夺权利并造成痛苦”的人。数千名信徒参加将临期的弥撒。移民信众丰富了教会传统的生活。

真正的司铎是“非常亲近天主子民的中间人”。而中介则做其工作，然后再干另一个工作，“总是像一名官员那样”，“不懂得（深入实际）弄脏自己的手意味着什么。为此，当一名司铎把中间人变成中介时就不会幸福、就会愁眉苦脸”。“在虚伪的视野中、在感到大权在握中”寻找一些幸福