Iraq

《关于人口贩运牧民方向》提出了打击这一「残暴祸害」的指导方针，并找到问题的根源，即经济剥削。这意味着强调「买主」的法律和道德责任，并说服国家和体制提供帮助，保卫受害者。

因此，愿圣神启发我们，使任何人都不会有一颗乖僻的心：一颗坚硬的心，会引导你胆怯；一颗顽固的心，会引导你反叛，这将引导你走向意识形态；被诱惑的心，是诱惑的奴隶，会让你成为妥协的基督徒。

就像荡子回头的比喻一样，天主是「让我们明白他是多么想念我们的父亲」。 即使我们已经徘徊远处，「我们找到了祈祷的力量」，再次从「阿爸，父啊!」这个词开始「带着孩子的温柔感」。下周五，基督教合一周将开始。「大公主义不是选择性的事」。

1月18日，该位枢机主持晋牧礼: 摩苏尔总主教纳吉布·迈克尔·穆萨（Najib Mikhael Moussa），及巴格达的辅理主教罗伯特·贾吉斯（Robert Jarjis）。穆斯林对「基督徒领袖」的回归感到高兴。和解、信任和重建面临的挑战：与伊朗外交部长贾瓦德.扎里夫（Javad Zarif）的会晤以及对禁运的共同关切。

教宗方济各向亚洲主教团协会的信理委员会主席发出讯息，他们与教廷信理部一个代表团会面。

教宗方济各为宗座生命学院25周年写了一封信。 「一方面，呼吁指向所谓的权利、随意性和非必要的性质，同时要求公共机构承认和促进这些权利，而另一方面，初级和基本权利仍未得到承认，加上世界许多地方仍然有人的权犯受到侵犯。」

教宗在西斯汀小堂举行弥撒时说，信仰「必须在家庭的语言中传播」。 他敦促父母「不要在孩子面前吵架。你们不知道当孩子看到父母吵闹时，给他们带来痛苦。」教宗说要注意避免婴孩「复音」哭叫。

在今日主受洗节中午诵念《三钟经》时，教宗方济各指出, 在洗礼时, 我们「在天主中找到了我们生命的根源」。教宗说, 知道「我们受洗日期」是很重要的。在耶稣的洗礼过程中, 耶稣「走在人群中, 成为人群一分子, 并完全承担了祂的人类状况」。他还「沉浸在祈祷中, 与圣父共融」。

在泰国举行的会议「表明了信理部的愿望, 即支持地方主教履行其促进和守护信德的教理职责, 考虑到当今亚洲面临的具体挑战。」

教宗方济各在《福音的喜乐与鲍思高》一书的序言写道，该位慈幼会士《天生就是一个乐观主义者，他知道如何看待具有积极现实主义的孩子」。他写道: 「慈幼会士培养了我，懂得美、工作和快乐。」 「他们帮助我成长，没有恐惧，没有执着。」「他们帮助我在快乐和祈祷中前进。」

「如果我们不爱我们所看到的兄弟姊妹，我们怎能爱上我们看不见的天主呢？」 「只有信仰才会给我们力量，不要八卦，为每个人祈祷，甚至为我们的敌人祈祷，也不要让嫉妒和敌对的感觉增长。」

保禄神父描述了曾被伊斯兰国占据地方的圣诞节庆祝活动。 尼尼微平原上的圣诞礼仪「拥挤而充满活力」。 摩苏尔新的总主教，在牧区和社会层面重建小区。 基督徒和穆斯林反对蒙昧主义，要求「对话和现代性」。