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教宗方济各在《三钟经》训勉信众时，对福音所言「不要害怕」发表了评论：敌视宣告福音者使信徒沉默，逼害直至死亡；被天主抛弃的感觉。为难民「确保必要的保护」。 「对共同的照顾以承担更多责任」，并以圣类思·公撒格为例，向年轻人致以问候，该位圣人医治了瘟疫患者，他年轻便离世了。

教宗方济各接见来自意大利北部伦巴第区和受新型冠状病毒影响的其他地区的医务人员。医生、护士、操作员是社会的「支柱」，以「培育博爱和公民共处」。 「如此多的神父的宗徒精神，他们在大家的关心和日常分享中始终与他们一起。」

这座圣城的荣休领袖说，这次疫情大流行使人们的注意力，从正义和平转移到「生与死」的问题。 但是，过去的问题仍然没有解决。 对被迫逃往国外的巴勒斯坦基督徒来说，对于未来存有恐惧。 在国际法和决议中，有一条道路可以共存。

尤尔科维奇总主教在人权理事会第43届会议上代表圣座发表声明，敦促各国「承认、保护并促进每个人的基本人权」。

圣座发表一份跨部会文件，题名为《照料共同家园的旅途-《愿祢受赞颂》通谕颁布5周年》。这份文件强调了《愿祢受赞颂》通谕的核心讯息：一切都紧密相连，各种危机密不可分，它们共同属于唯一而复杂的社会-环境危机，需要真正的生态皈依。

这是近十年来的最高数字，相当于世界人口的百分之一。与2010年的4100万相比，数字翻了一番。战争、迫害、饥荒、疾病和人权问题长期困扰着贫苦大众。菲利波·格兰迪（Filippo Grandi）：「数字不断增长」。

由于为遏制新冠疫情扩撒而采取封锁政策，今天才得以举行圣周期间取消的弥撒圣事。在客西马尼教堂举行弥撒，而不是圣墓教堂。宗座署理认为，新冠疫情邀请我们「重新省视自己」及信德的根由。

「所有人都属于天主：每个罪人、最腐败的领导人，他们都属于天主。世界的生存与繁荣都仰赖义人的降福」。「梅瑟不与人民谈判。他是代祷者。他不想成就大业。他是桥梁。这是所有牧者的好榜样，他们应成为天主与子民之间的『桥梁』」。「我不想与人民成就大业」。

一个由47名成员组成的小组，批评了以色列政府在美国盟军支持下的项目。它导致了「巴勒斯坦班图斯坦」的创立。这违反了联合国宪章，日内瓦四公约和安全理事会决议。巴勒斯坦人的满意；以色列的反击，联合国「无能为力」。

闽东和福州的例子或成为主教任命的「中国模式」。宗教自由是必要的，且不要将外交的重担压在信徒的肩上。著名的神父博主对官方教会和地下教会的信徒生活作出了一些思考。

教宗方济各与信徒一起在圣伯多禄广场举行三钟经，并强调圣体圣事的「更新力量」，这都要感谢耶稣的临在及其「团结、共融、分享的有效记号」。为利比亚战争感到「担忧与痛心」。呼吁国际机构恢复和平。「不稳定的生活」使生活在那里的难民更容易遭受剥削、暴力和残酷」。「我们都有责任，没有人可以置身事外」。

在圣体圣血瞻礼之际，教宗方济各在大殿祭坛上主持弥撒，有数十名佩戴口罩并保持距离的信友出席参加。圣体圣事治愈人们「孤儿般的记忆」、「负面的记忆」、「悲伤」，以及「封闭的记忆」。它「提醒我们，并不只是需要抚育的人，还是祂抚养别人的双手」。弥撒与敬拜的价值。