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“天主的圣言应该是用这种坦诚、这种力量、……勇气去宣讲的。没有勇气——精神的勇气、心里的勇气；不爱耶稣，因为勇气是由那里来的——的人，是的，会说一些有趣的事、伦理道德方面的、对人有好处的、博爱性质的好处，但是，这样没有天主圣言”

某些行为"是前提，它们揭示与杀人的恶意一样”。奸淫，像盗窃、贪污和其他罪过，都是首先在我们心中想到，一旦在心里作出错误选择，”接下来就会表达在实际行为之中”。

教宗要进一步了解信徒前往波斯尼亚-黑塞哥维那朝圣的需求。委员会调查显现的真确性，良久以前已经完成工作。教宗方济各打趣说，圣母有如’邮遞員' 送來显现訊息，或者有人塑造圣母如同超級巨星，他从未对默主哥耶显现作出明确表示。

圣女玛尔大之家的弥撒圣祭中，教宗方济各强调不应该和魔鬼“对话”，而是要祈祷。“谎言之父”魔鬼欺骗、“让人赤身露体”

接见“反诽谤联盟”代表团时，教宗方济各指出“面对席卷世界的太多的暴力，我们蒙召要做的不仅是非暴力，还要积极推动善事”

香港主教对主教任命方式和爱国会职能改变的乐观主义。但不清楚是否是实质性的改变或者仅仅是玩弄词令而已。地下主教们是爱国的、爱他们的国家，但中共怀疑他们。任命主教的“基本”自由，但主教们却不能自由地履行职责。爱国主教在访问普世教会成员时受到监视。主教办公室内私藏的窃听器

“这是天主赐予的巨大恩典：给了我们女人”。“剥削人是危害人类的犯罪：是真的。但是，剥削女性就更严重了：摧毁了天主赐予世界的和谐。是摧毁”

香港教区主教汤汉枢机阐述了推动中国和圣座之间对话的步骤。涉及的问题有教宗任命主教、改变对爱国会的看法、地下教会主教融入到主教团的可能性。这篇文章是去年八月《中国教会与普世教会的共融合一》之后的新作

出席峰会的代表们批评：中国隐瞒贩卖监狱犯人器官。桑切斯·索隆多总主教：我们不肯定；我们推动变化。黄洁夫以器官移植“领域专家”身份访问梵蒂冈。怀疑圣座为了继续对话讨好北京

他们“遭到殴打、杀害，仅仅因为他们承袭自己的穆斯林传统和信仰”。基督信仰的希望不仅是个人的，而是“团体的、教会的呼吸”：要求教会团体的全体成员们彼此祈祷、祈求圣神，“使祂帮助我们认识到我们不应害怕、愿上主临在、照顾我们；是祂在塑造我们的团体”

二O一七年四旬期文告中，教宗方济各评述富人和穷人拉匝禄一段寓言。指出后者“教导我们他人是一个恩典。与人的正确关系在于满怀感激之情认识到其价值”。“圣神领导我们完成真正的皈依历程，重新发现天主圣言的恩典、净化使我们变成瞎子的罪、 为临在于有需要的兄弟身上的基督服务”

这是天主在创世时给人的三大恩典。“我们祈求恩宠，保护这天主儿女的身份、在祂赐予我们的恩典上工作、用我们的工作推动这恩典；求天主赐予我们恩宠，使我们每天学会爱的更多一些”