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在今天《三钟经》之前，教宗方济各重申他的世界和平日文告《不再是奴隶，而是兄弟姊妹》。剥削「是一种社会邪恶，它侮辱了人际关系及防止共融的生活」。目前，在地球上有太多血腥杀戮」。为他来说，「没有目标和规划的和平，就没有未来」。教宗公布20位新枢机（当中五位已荣休），包括河内、仰光、曼谷等主教。

新的枢机选民来自全球14个国家。当中六个国家目前没有枢机；其它的来自一些从来没有枢机的国家。包括荣休的枢机，有18个国家有代表。

在世界和平日讲道上，教宗方济各极力强调耶稣和玛利亚以及慈母教会之间的关系。"邀请信友齐声高呼三声"天主之母！"。如果没有教会与生活的基督信仰的关系，甚至这种神秘的关系，我们可以想象，我们的生活少得只是"一种思想，一种道德，一种感觉或情绪而已"。"教会的存在在于"向全体人民折射耶稣基督，天主子道成肉身的祝福。" 联合每一个民族，文化与不同宗教，一起为抗衡现代奴役而奋战。

教宗邀请大家听从 "玛丽亚的温柔"，由先教宗保罗六世为纪念所有战争中牺牲者所祝福的大钟，并强调了两个富有代表性标语："和平始终是可能的"且"祈祷是和平的泉源。"邀请大家高呼圣母玛丽亚"天主之母！"并求请大家发觉自己的洗礼日期，"在受洗当日"，我们得到了"天父的仁慈，爱情与温柔。"

"我们必须捍卫穷人，而不是从穷人中保护自己"，"必须为弱者服务,而不是利用弱者。"年终是自我反省的时刻。"对这次的良心检讨,包括检查我们基督徒的生活，我们的工作质量，我们在这座城市的存在，我们的服务,以及我们对公共机构和教会的共同利益的参与 。"

在圣家节，教宗方济各呼吁在圣伯多禄广场的朝圣者，默默祈祷（然后诵念一遍圣母经），以支持有需要的家庭。教宗提到祖父母的重要性，以及老人在家庭的跨代团结的角色。最后，教宗从印尼飞往新加坡的失踪客机，以及在亚得里亚海域遇险的人士祈祷。他说：「我想念你们，送上关怀和祈祷。」

教宗方济各在今天的三种祈祷经上,回忆到初期教会的第一位殉道烈士的盛宴继续了圣诞节的庆祝活动.剥夺虚假而甜蜜行径,提醒人们重视那些曾遭受歧视,迫害和为基督信仰作证而被杀害的殉道士们.指出宗教自由是人人不可剥夺的权利.

耶稣圣婴借着祂的临在,向我们提出:"我们是否允许让天主爱我们，甚至，我们是否有勇气温柔地接纳身边的人的困境和难题，还是宁愿选择纵使有效，但缺少福音温暖的客观解决途径呢？今日的世界多么需要温柔啊！需要天主的耐心、天主的亲近、天主的温柔"

教宗方济各在《教宗降福罗马城和全世界》（Urbi et Orbi）讯息中，把思想转向中东、尼日利亚、利比亚、南苏丹、中非共和国和刚果民主共和国，遭受战争的受害者，以及陷于紧张局势的乌克兰人民。「愿耶稣拯救众多孩子，他们成为暴力受害者、贸易和贩卖的对象，或被迫成为童兵；受到虐待。愿祂安慰上周在巴基斯坦被杀儿童的家人。愿天主接近所有患有疾病，特别是埃博拉疫情的受害者。」

在圣诞节，天主指示给我们，祂不觉得我们厌烦。尽管甚多战争、不公义、酷刑、迫害等，天主一直信任人类，还时刻准备援助他们。世界上有些人冷漠无情，甚至带来世界末日般的恐怖。耶稣诞生了，世界开始发生变化，怀有希望的见证人出现，他们活在伊拉克、在香港、在中东。团结的革命。

教宗方济各在圣诞前夕向中东的基督徒撰文,要求:所有的宗教领袖们该有明确而又勇敢的立场,谴责非人性的宗教暴力冲突.国际社会组织应该采取积极行动,通过为首的谈判及外交工作途径来解决彼此间的冲突,特被是针对血腥的大公运动和东正教之间的冲突.

教宗方济各以《罗马教廷和基督的身体》为题演说，列出了「教廷病态」的目录，这会「削弱我们对天主的服务」。你不能「在没有与基督有关系」的状态下生活，因为这关系重要的、个人的、可信的和坚实的」。「我们越接近天主，我们之间越团结。」需要良心的省察。