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“我们应该庆幸认识自己的局限，不要绝望，而是要把它们奉献给那永远不会离开我们的主，祂会亲手帮助我们，为此我们应该欢欣鼓舞。”教宗方济各说： “当我们看到自己的局限和弱点时，不应该感到灰心”，因为“天主的仁慈大于我们的弱点和罪孽。”因此，“让我们瞩目十字架，勇往直前。”

“罪过就是我们 远离祂的一种方式，然而这并不意味着祂 远离我们。”“倾听告解的司铎不是慈悲或者恩典的来源：不；当然他是必不可少的工具，但工具永远只是工具！”，从不是“良心的主人”。

梵二教宗若翰·蒙蒂尼（Giovanni Battista Enrica Antonia Maria Montini）和当代伟大的教会改革家、因维护穷人和反对镇压而遭“仇恨”和杀害的“萨瓦多尔殉道者”：奥斯卡·阿努尔福·罗梅洛总主教（Oscar Arnolfo Romero Galdámez）将被封为圣人。

“学会‘时时处处感恩’，而不是只在某些时候、当一切都很好时才感谢天主；第二，让我们的生活成为爱的礼物，无偿和自由；第三，在教会和所有人中建立实实在在的共融”。这是圣体圣血经教导我们的三个“态度”。

“指责自己是基督徒智慧的一部分；不，指责他人，不……要责备自己。”“这两件事将帮助我们理解宽恕之道：‘祢是伟大的主，不幸的是由于我的罪过’，以及‘我原谅你，到七十个七次，但条件是你从心里宽恕自己的弟兄’。”

亚洲新闻通讯社既不乐观，也非悲观，而是实事求是。“有针对性”的主教任命会窒息教会，如今已然。“乐观派”对摧毁教堂、禁止年轻人信教、铁腕监控司铎和信众等事实绝口不提。建议——如果没有协议——推进中国教会的团结，强化司铎、修女和平信徒的培育，支持福传事业。基督新教地下教会在中国的传教经验。不要以“遗弃”态度对待地下天主教会。

基督驱逐商人离开圣殿，以警告他们不要陷于诱惑, 利用良好活动作为私人用途甚至非法获得利益, 并帮助我们「拒绝使我们的灵魂、天主的居所，成为一个买卖市场的危险, 生活在不断寻找自己的利益而不是慷慨和支持的爱」。

一道法令规定将其加入一般罗马教会年历之中。该庆典现在由教宗方济各决定，将帮助我们记得, 基督徒生活中的成长，必须集中于十字架的奥迹，为了基督在圣体感恩祭之中奉献，为了救赎者之母、被救赎者之母，他们使她成为向天主献祭的童贞。

对基督教会大公委员会总部的访问活动计划中包括普世祈祷的时刻，而且还将包括中央委员会周年纪念特别会议以及教宗方济各的发言。方济各将成为第三位访问基督教会大公委员会的教宗，在他之前，保禄六世于1969年6月10日访问过，若望保禄二世则是在1984年6月12日访问。

圣座教义部重申救赎取决于我们与基督、天主与人的结合。反驳新伯拉纠主义（neo-pelagianesimo）宣称的“以主体自主性为中心的个人主义”和“靠自己力量去自我实现”、以及新诺斯底主义（neo-gnosticismo）鼓吹的“纯粹内心救赎”。

教宗方济各今日在公开接见时再次谈到了叙利亚：“我们必须祈祷，为那些在战争中受苦的兄弟们，为那些受迫害被驱赶的基督徒们祈祷。”

天主“沒有威胁我们，而是温和而又信任地”邀请我们“改变生命。”祂说：“来，让我们交谈，没有关系，在我这里只有宽恕”，天主的邀请从开始就没有胁迫。