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“圣神，我们在领洗那天第一次接受祂，祂开启我们的心接受真理，全部的真理。圣神引领我们的生命,走上那条困难而快乐的路径, 以爱德和关怀团结与我们的兄弟姊妹一起。圣神给了我们天主宽恕的温柔,并以圣父慈悲的无法阻挡的力量渗透我​​们。”

天主总是爱、第一个去爱，根本不在乎我们是罪人。“祂等着你，就是你原本的你，不像那些对你指手画脚的人”。“慈悲年就有这样的意义：我们知道上主正等着我们、等着我们每一个人”

“为他人和有需要的兄弟姐妹服务”，“这些标志意味着我们通往好的精神的道路，也就是降生成人的天主圣言的道路”。世俗化恰恰是“使我们远离让我们留在上主内的天主圣神的风气”

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各重申，要“认识耶稣”，我们必须“每天读一篇、一篇福音”，从而“打开我们的心给耶稣，并让别人更加认识耶稣”。邪恶的奥秘引导我们面对天主子时关闭大门，及让在我们门前埋伏的罪恶进来。我们应该恳请玛利亚、耶稣的母亲和我们的母亲转祷，她是我们在马槽默观的那位。

不公义和暴力的河流“在慈悲的海洋面前显得无力, 慈悲在我们的世界满溢”。然而，“和平, 是天主圣父希望播种在世界上的，它必须由我们栽培。不仅这样, 它也必须被“征服”。这涉及到一个真正争扎、一场属灵的战争，在我们心中发生; 至于和平的敌人, 不仅是战争，更是冷漠。”

在圣母雪地大殿圣门开启礼上，教宗方济各强调，玛利亚是天主之母, 她宽恕、教导教会原谅、超越“法律及其诡辩”或“世界的智慧与其卓越”。对教宗来说，“宽恕带来喜乐和平静，因为它把死亡思想从内心释放，而怨恨复仇却困扰思想和伤害人心，难有舒息与平安。”

在圣家节, 教宗方济各在圣伯多禄大殿庆祝家庭禧年。邀请所有家庭作为一个教育的地方去活出生命, 犹如一个朝圣之旅、教导祈祷、感恩、分享、沟通和彼此宽恕。

在今天《三钟经》祈祷时, 教宗方济各提出一连串巩固家庭的“传福音的美德”, 包括 “默想和祈祷、互相了解和尊重、自我牺牲、工作和关怀团结”。家庭因“误解和困难”而削弱。需要传播信德的喜乐。呼吁关注古巴移民。感谢一个儿童合唱团颂唱圣诞颂歌。

这位殉道者、见证人，”像耶稣一样”，他祈祷、爱他人、施予、原谅。斯德望的宽恕和圣保禄的转化皈依。“借着宽恕, 我们以善胜恶、化仇恨为爱情，这样我们使世界更亮丽。” 愿我们默观耶稣诞生时的场景” 激励人以慈悲和爱的态度彼此担待, 在家庭、堂区、信仰团体、运动、善会，以及在所有信众和善心人士之间”。

教宗方济各在圣诞文告，提到以色列、巴勒斯坦、伊拉克、也门和撒哈拉以南非洲地区、乌克兰和哥伦比亚的悲剧。他还谈到，希望通过为叙利亚和利比亚的协议带来和平，以及祝福“那些努力慷慨协助和容纳众多移民和难民”。

目前滞留在阿马迪耶教区的3,500个难民家庭, 需要粮食、药品、御寒衣服、床、房子和工作。他们的神父发出求助呼吁，并通过《亚洲新闻》衷心感谢读者及各方, 使难民得到支持。这是天主圣意的点点标记。

在巴黎、巴马科、迪纳杰布尔、大马士革和巴格达的暴力事件, 导致人心惶惶, 各国关闭边境。然而，这些恐怖袭击者中, 有些是法国人和比利时人, 他们在理想主义的真空中长大。为了避免 “冒犯” 穆斯林, 基督徒的标记却被移除, 在社会上很难找到一点点的宗教色彩, 就像在中国。在一个对天主冷漠的世界，圣诞节是庆祝天主不会对人无动于衷。