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“我们所有人都是罪人！我们充分利用这一即将到来的迈向天主慈悲的时刻”。有许多地方“大门紧闭已经是家常便饭。我们不应向要实行这一体系的想法屈服，哪怕是为了安全的；不能在我们的生活，家庭、城市和社会生活中实施这一体系，更不能在教会生活中。这将是可怕的！一个不好客的教会，就像是一个封闭于自我的家庭、破坏了福音、使世界变得干涸”

“灵修的世俗化使我们远离了言行一致的诚信生活，使我们变得言行不一”；一个人“假装这样”，其实“完全以另一种方式生活”。“基督徒精神、基督徒身份，永远都不是自私的，而始终是探索善度诚信的生活、避免丑闻、照顾他人、作出好榜样”

世俗“就是做世界要做的事”。由此、从“来自于一个取代真人耶稣基督的人文主义”产生了背教和宗教迫害。“教会历史中、我们所看到的历史中，我想到了一件事，那就是把宗教节日的名字变了——上主的圣诞被冠上了其它名字——就是为了铲除其身份”

耶稣“在世界动荡和悲剧中, 是唯一胜利力量和唯一定点。” “我们最终目标是与复活的主相遇, 虽然不知道何时何地，但我们遇到一个人：耶稣。因此，问题不是末日或它的警告标记 ’何时’ 出现, 反而是我们要准备好它的到来。这不是要知道这些 '如何' 发生，反而是我们“如何”于现在行动，正当我们等待它们的来临。”

教宗方济各称赞和支持“耶稣会难民服务”，该组织庆祝成立35周年, 目前在45个国家服务。他们承诺在「慈悲禧年」额外协助100,000名青少年难民上学。

“这是不想总有黄昏日落之时的对美丽的盲目朝拜”。需要将目光转向“永远超越的”、永远注视“超越了受造物的终结目标的”唯一天主

教宗为印度全国圣体大会开幕式发表视频讲话指出，“与上主共融”“引领我们走向与他人的团结互助”。“全世界的人都需要养料”，不仅是“满足身体饥饿的需要”。印度全国圣体大会于今天在孟买开幕

“许多人甚至还质疑天主既是天父又是主人。所以，最好不要完全彻底地信，因为可能会要求一些具有挑战性的事，甚至要接受一些考验。但这是一个巨大的欺骗：是天主和人的敌人很早就有的一个古老的欺骗。会把现实伪装起来、把好的伪装成坏的”

今天周三公开接见的要理中，教宗强调了一家人吃饭时分享要成为“根本”的重要性。欢乐是“衡量关系健康的可靠标准，如果有什么不对劲儿，在餐桌上会马上意识到”。太多的人被排斥在了拥有食物的权利之外是“耻辱”。吃饭时，孩子们整天埋头电脑或者手机使家庭变成了“养老公寓”

“在我们内要诞生一种更新的传教激情”，激励我们“走出去”、“走上今天的崎岖道路”，创造一个接纳的团体，“抵御冷漠和抛弃的文化”。广场上飘扬着中国国旗，他们是在托斯卡纳大区生活工作的两位多名浙江华裔的见证。教宗谈到了两年前造成五名男性和两名女性中国公民丧生的火灾，指这是“剥削和非人生活条件造成的灾难”

教宗向出席第五届意大利全国教会大会的两千五百多名代表谈基督信仰的人文主义、耶稣的“情感”的人文主义：谦逊、无私、恪守真福八端。告诫青年要“勇敢”、“克服冷漠”。“任何人都不应藐视你们的年轻，而你们应该做言行上的典范”。“不要仅在阳台上观望生活，而要努力、深入到广泛的社会与政治对话中”

当教会冷淡、封闭于自我时，有时甚至是商人，不能说是……服务，而是让别人服侍。这是教宗在接受采访时强调的。“教会应该用真理说话，也应该用见证说话：贫穷的见证。如果一名信徒谈贫穷或者无家可归的人，却过着法老般的生活：这是不行的”。“教会的不动产有很多，但是我们要用来维持教会的机构、维持有需要国家的许多事业：医院、学校”