科威特:埃米尔剥夺归化公民的投票权
根据第79/2026号埃米尔法令,国籍法进行了修订并收紧了相关规定。该法令取消了归化公民在议会机构中投票、参选或被任命的权利。受此影响的人数达数万之多,其中包括通过婚姻获得公民身份的女性。

根据第79/2026号埃米尔法令,国籍法进行了修订并收紧了相关规定。该法令取消了归化公民在议会机构中投票、参选或被任命的权利。受此影响的人数达数万之多,其中包括通过婚姻获得公民身份的女性。
瑞典和吉尔吉斯坦增加欧洲和亚洲参与的成份。集团包括香港和台湾,以「中国台北」的名称加盟。日本和美国置身事外。分析师说:「这是一个重大的错误,去低估这个新的金融实体的潜在威胁。」4月15日,会公布最后名单和资金分配。
在今天圣枝主日弥撒中,教宗方济各开始圣周时,引述一些人的例子, “就是那些默默地、在隐蔽中服务的人,每天牺牲自己为卧病的亲戚、独居老人、残疾人士服务的人。” 他还列举今天的殉道者、因为信仰而受迫害的人,一批 “如云的见证人”。圣枝主日也庆祝第30届普世青年节。宗座外方传教会的执事们在教宗的弥撒襄礼。教宗呼吁年轻人在2016年前往波兰克拉科夫朝圣。他还提到,在法国阿尔卑斯山的空难罹难者。
弥撒圣祭中,教宗方济各强调信仰是喜乐、是在基督内的希望。规定和问答是一个没有喜乐、没有信仰、没有爱、没有天主的“抽象世界”
“教会与家庭的关系是神圣的、不可侵犯的。教会作为母亲,永远也不能抛弃自己的孩子,哪怕他们沮丧了、受伤了、因种种原因不愉快了。即便是他们犯罪了、远离了”。二十年前,先教宗圣若望·保禄二世发表《生命的福音》通谕。“当挣不来面包时也就丧失了尊严!这是我们时代的灾难”!
“不按照天主的方式接受天主恩典:那是罪、是有毒的。会毒害我们的灵魂、剥夺你的喜乐、不会放开你”。“这种灵魂的热情、做一半的基督徒,‘是基督徒,但是……’。这种迈向上主之路时最初的激情、后来变得牢骚满腹,只有仰视十字架、仰视担起了我们全部罪过的天主才能治愈:我的罪在那里”
"当天主子民自愿接近请求宽恕、请求评判"时,面对的是"胆敢剥削利用他们的"腐化堕落的人;"不给他们灵魂养料、不给他们希望的"唯利是图者;是"为了掩盖自身灵魂而严惩悔改者的强硬派"
"基督徒可以成为麥穗,并结出很多果实,尤其是当他们为爱天主和邻人丧失生命" , 更肖似耶稣。教宗方济各在圣伯多禄广场送赠口袋大小的福音书, 是今年的第二次。今天是联合国订立 "世界水日",呼吁关注"地球的水必须受到足够保护,任何人都不应被排斥或剥夺使用水的权利"。
贪腐「令人呕心」!「一个腐败的社会『令人呕心』!如果基督徒允许腐败渗入他们,那么他们不再是基督徒,他们『令人呕心』!」「那些自愿走邪恶道路的人,偷了一片希望,赚了一点儿,但其实他们偷了自己、偷了他人、偷了社会的希望。」「我们全都是移民、天主的子女,天主把所有孩子都带领在旅途上。「对于罪犯和其帮凶,教会反复劝导,要转化为爱和正义!让我们被天主的怜悯触动!」
教宗方济各给国际抵制死刑委员会主席的信中明确反对死刑。对于一个法治国家来说,死刑“意味着失败,因为强迫其以正义之名杀人”、一旦出现司法错误则“丧失了各种合法性”。“在彻底取缔死刑前”,支持全世界“停止执行死刑”。终身监禁“堪称是隐藏的死刑”
二O一三年圣若瑟瞻礼之际,方济各教宗正式就职。就连对教会持批评态度的人,也喜欢这位奥巴马引述的教宗。人们更热爱教宗的举手投足。“他选择了方济各的名字,是因为穷人是他所关注的中心”。就职的第三个年头将是至关重要的,因为这一年将举行家庭问题世界主教会议、仁慈为主题的禧年,和正在进行的教廷改革一样,都将对教会内外产生巨大影响
"孩子"本身是"人类和教会的财富",他们懂得天主、"天主也会让他们轻而易举地理解天主";我们牢记"生命不是我们给的而是我们领受的",我们不是主人。"可以从怎样对待孩子方面评判一个社会,不仅是伦理道德,还有是否是一个自由的社会还是一个屈从于国际利益的社会"
今天,多少次,基督信仰团体的一个人错了,但决定"去找"关上的门:"但是你不能、你不能。你在这里犯的错,你不能。如果你要来,就主日来望弥撒。但留在那里、什么也不做。是圣神在人心中作为、那些带着经师心态的基督徒只能摧毁"
