贝鲁特（亚洲新闻） - “黎巴嫩已不再是我们所熟悉的那个国家了。”如今，许多黎巴嫩基督徒都在感叹这一令人失望的现实。他们担忧本国境内外国人过多，并对真主党的极端主义以及政府机构和官员对其表现出的纵容态度感到震惊。此外，还有关于在传统上以基督徒为主的地区大规模出售土地的消息——这些消息无疑加剧了人们的不安。
此类土地交易是一个高度敏感的问题，直接影响到“雪松之国”的人口结构与教派平衡。在“因经济和社会压力被迫卖地”与“面临沦为人口少数群体的威胁”之间，人们的看法发生了一种微妙的转变：原本针对那些处境艰难的卖地者的指责，正逐渐转向买地者——据称，这些买地者（多为穆斯林）往往以令人无法拒绝的高价诱使原主出售土地。
在此背景下，矛头直指真主党。由于以色列在黎巴嫩南部持续入侵，导致什叶派人口流离失所；这引发了人们的担忧，即这些流离失所的家庭可能会被“有组织地安置”到基督徒聚居区。据估计，这些国内流离失所者中包括数千个家庭，他们因以色列军队在边境沿线（约10公里宽的地带）夷平房屋而被赶出家园。其中许多家庭目前仍栖身于临时避难所中。
银行账户被冻结
然而，在盲从阴谋论者的说法之前，一位客观的观察者必须承认，基督教业主出售土地和房产的大部分情况，都可以用该国因历史性金融危机而加剧的经济困境来解释。自2019年以来，黎巴嫩镑贬值以及银行存款被冻结，迫使许多家庭出售不动产以满足基本生活需求：医疗保健、子女教育、偿还债务。
此外，黎巴嫩基督徒群体有着较高的移民率；那些选择离开的人，往往会变卖其在黎巴嫩的房地产资产，以便为在海外的重新安置筹集资金，或者是因为他们根本不打算再回国了。这种大规模外流，很大程度上源于“雪松之国”长期存在的不稳定局势。一位要求匿名的基督徒律师向《亚洲新闻》表示：“离开的人主要是为了寻求稳定。”即工作、住房和社会保障的稳定性。
“土地运动”（Harakat al-Ard）协会主席塔拉勒·杜埃希（Talal Doueyhi）在基督教电视台Télé-Lumière上强调，土地出售问题与人口外流现象密切相关；在已售出的土地中，有40%涉及外流者。事实上，自内战爆发（1975-1990年）以来，黎巴嫩就一直面临着严重的人口流失——且不仅限于基督徒。据非官方估计，2020年至2026年间，约有73万黎巴嫩人移居海外（约占全国人口的15%），这主要是由于经济崩溃的累积影响，以及自2023年10月8日起真主党将该国卷入支持哈马斯和伊朗的战争所致。
被感知到的意图
话虽如此，围绕购房者动机的争论却愈演愈烈。在这方面，媒体和政治话语中经常出现两种截然相反的解读：一种是“恶意意图”和人口结构变化的论点，另一种则是供需关系的论点。目前，怀疑的矛头指向亲伊朗运动，该运动被指控企图借此机会在人口层面“渗透”某些基督教地区——据其声称，该运动曾在19世纪马龙派扩张期间被逐出这些地区。
据马龙尼礼教会的多位重要人士以及“土地运动”等致力于保护土地的组织称，某些大规模的地产收购并非仅仅出于市场运作，而是经过精心策划的策略，表现为系统性的购入行为以及远高于市场价的报价。近期有报告指出，在梅特恩地区（具体涉及巴卜达特、马尔·穆萨、杜阿尔、卡库尔和姆海德塞等地），有超过83处房产被收购，这一问题引发了关注。
今年10月15日，“黎巴嫩力量”党议员拉齐·哈吉（Razi al-Hajj）向最高上诉法院检察官办公室提交了一份报告，要求核查所用资金的来源，并查明相关交易的合规性。据塔拉尔·杜埃伊希称，他批评了“国家的漠不关心”，这些大规模购地行为是由一名名为雷达·贾法尔的什叶派商人所为。据称，该商人在梅特恩地区购入了51.8万平方米的土地，其中包括位于比克法亚高地纳斯镇一家客流量极大的餐厅对面的一块12.5万平方米的地块。
大地主阶层
在主张对房地产买卖进行监管时，杜埃希不仅质疑了真主党可能存在的隐秘意图，还指出了两个不可控因素的叠加影响：自2019年以来银行资产遭冻结，以及上层资产阶级渴望在欧洲首都拥有一套公寓的愿望。法国《费加罗报》（Le Figaro）10月的一篇报道指出，在巴黎第16区——即法国首都最顶级的区域——黎巴嫩人已成为购房者中占比最高的外籍群体。该报提到，自2019年金融危机以来，这一趋势愈演愈烈。“我们并不针对穷人，他们有时确实会陷入经济困境，” “土地运动”的负责人表示。他真正不满的是某些大地主阶层和家族“完全缺乏民族意识”；这些家族的财富积累往往可追溯至法国委任统治时期，或是欧洲19世纪工业革命及黎巴嫩早期丝绸纺织业兴起的年代。
政府意识到这一危险，刚刚通过了一项法案，作为例外措施，禁止在以色列军队占领或影响的南部地区进行房地产买卖和交易。此举旨在保护社会结构以及那些无法再进入自家土地，或遭受投机者和战争掠夺者压力的居民的权利。这些主张在不同社群之间冻结房地产交易的人士，呼吁通过前议员兼部长布特罗斯·哈尔布（Boutros Harb）所提议的一项法案；他们认为，整个黎巴嫩在某种程度上都处于危机之中，因此理应受到同样的限制。事实上，早在2010至2011年间，哈尔布就曾起草过一项条例，提议在15年内禁止不同宗教派别的黎巴嫩公民之间进行房地产交易。然而，该提案因涉及宪法所保障的“私有财产权”而遭到了强烈反对。
自由市场
正因如此，购房者和其他分析师驳斥了所有关于“别有用心”或“阴谋论”的指控，并援引自由市场、住房需求以及投资等理由。例如，什叶派社区就以自身对居住空间的需求为由进行辩护，这源于人口的强劲增长以及一个繁荣的企业家阶层的崛起——该阶层主要来自海外侨民——他们正寻求在房地产领域进行投资，或迁居至黎巴嫩山地区更绿意盎然、更安全的区域。
与此同时，许多纯粹出于商业逐利动机的投资者，正利用黎巴嫩房地产价格普遍下跌的时机，购入具有高开发潜力的土地。他们坚决否认这些行为背后存在任何政治或安全方面的意图。最后值得指出的是，黎巴嫩法律保障私有财产权；此外，不同社群公民之间的土地转让，本身并不构成人口结构发生变化的证据。同样，房产所有权的变更，也并不自动意味着人口的迁移或居住性质的改变。
