从欧佩克到富查伊拉,阿联酋成为中东战争的新中心
伊朗袭击了阿联酋的石油码头,造成三名印度工人受伤。该码头是唯一能够绕过霍尔木兹海峡的港口。在各种联盟和利益相互对立的背景下,这一火花恐将重新点燃地区冲突。在此背景下,阿布扎比决定退出石油输出国组织,并巩固与以色列的联盟。德黑兰认为,这些举措将导致海湾地区的“崩溃”。

伊朗袭击了阿联酋的石油码头,造成三名印度工人受伤。该码头是唯一能够绕过霍尔木兹海峡的港口。在各种联盟和利益相互对立的背景下,这一火花恐将重新点燃地区冲突。在此背景下,阿布扎比决定退出石油输出国组织,并巩固与以色列的联盟。德黑兰认为,这些举措将导致海湾地区的“崩溃”。
教宗方济各将参观1971年解放战争中牺牲的殉国者纪念碑:他们中间也有许多基督徒,受到了神父和修女的支援。之后教宗将参观国父谢赫·穆吉布尔·拉赫曼的纪念馆。然后前往圣座驻孟加拉大使馆,之后是孟加拉全国最古老的教堂之一圣玫瑰经教堂的建筑群。
亚洲新闻特派记者专访达卡的特雅高区圣玫瑰经教堂的本堂柯拉亚神父。阐释在一个穆斯林国家做神父意味着什么。“大多数人通过我们的服务认识了我们”。“遵循教宗的指示,感觉我们也是普世教会的一部分”。
在教宗方济各离开缅甸往孟加拉国之前, 庆祝最后的弥撒是奉献给年轻人。要「成为『传教士门徒』、耶稣的福音使者, 首先是你的同代人和朋友。不要害怕制造喧闹, 敢于提问让人们思考! 不要担心, 如果有时你觉得自己是少数和远离群众。福音总是从小开始。」
教宗方济各留给缅甸主教们三个词语:「治愈、陪伴和预言」。他指出:「你们的羊群承受着这场冲突的伤痕, 作为他们的信仰和悠久传统英勇的见证;传扬福音不仅是安慰和力量的源泉, 也是在这国家促进生活中的团结、爱德和愈合。」
今天教宗方济各在缅甸主持了第一场公开弥撒。“复仇之路不是耶稣的道路,耶稣的道路是完全不同的。当仇恨和拒绝将祂拖向受难和死亡之时,祂却回应以宽恕和怜悯”。“即使是以相当受限的条件,许多团体向其他少数民族部落宣讲福音,从未强迫或强制,但总是邀请和热情”。
教宗方济各于当地时间下午13.22点抵达缅甸仰光国际机场,由此正式开始了他的第二十一次牧灵访问行程。
在今天的《三钟经》祈祷, 教宗方济各对11月24日在埃及发生的大屠杀表示「极大的悲痛」。「天主的王权: 与受苦的人团结在一起, 唤起各地人们的态度和怜悯之心。」「那乞丐、那有需要的人向我们伸手求助是耶稣;那个孩子、那个囚犯…。」昨天在科尔多瓦 (阿根廷) 加大利纳.德玛利亚.罗德里格斯姆姆(Catalina de María Rodríguez)获列品真福。今晚教宗方济各启程赴缅甸和孟加拉。
教宗方济各在今天发布的2018年世界和平日文告中引用了若望保禄二世和本笃十六世的思考,两位前任教宗都大力呼吁接纳移民和难民,把世界建设成为“共同的家”。移民不只是一个经济负担,而且还是“和平工地”的建设者,他们有着丰富的“勇气、能力、能量和愿景”。回顾教宗保禄六世探访罗姆人的经历。
数百名男孩和女孩,大部分来自印度和菲律宾的移民,他们在阿曼和阿联酋聚会。他们以匿名方式向宗座监牧询问了许多问题。欣德主教(Hinder)指出了青年强烈愿望与他交谈。社会媒体和新媒体被视为新的"传福音工具"。
预计将有二十万人参加在吉坎桑运动场举行的庄严弥撒。也会有佛教和穆斯林的宗教领袖出席。另有六千多名年轻人将参加次日专为青年们举行的弥撒。还有菲律宾人、澳大利亚人、泰国人等远道而来体验教宗方济各这次历史性的牧灵访问。亚洲新闻特约记者专访报道。
新旧专政都剥夺自由和记忆,并强加一套教育体系。唯有她们——母亲和女人们——是记忆的守护者,方言的传承者,“能够捍卫一个民族的历史”和“传承信仰”,然后“神学家才能解释信仰”。
弥撒庆典就是“进入”耶稣的受难、死亡、复活和升天。这不是聊天、拍照、评论的时刻。“每一次弥撒庆典都是一束永不西沉的阳光,那就是复活的耶稣。因此,参与弥撒,尤其是主日弥撒,也就意味着参与基督复活的胜利,被祂的光照亮,被祂的热温暖。”
