Oman

在今天的《三钟经》祈祷，教宗方济各给在場每名信众一本小册子，包含了「我们信理的丰富内容」，有信仰的基本内容：「七件圣事、圣神恩典、十诫、德行、怜悯等等。」这本小册子分由义工和无家可归者分发。「那些需要帮助的人，也给我们巨大财富。」四旬期是一个「为对抗邪恶之神的战争」的时期，而这场战争已经由耶稣在旷野中赢了。「我们进入沙漠而不需要畏惧，因为我们并不孤单，我们与耶稣同在。」今天下午，教宗去阿里恰为教廷退省：「我们祈祷，在这片沙漠中，能够听到耶稣的声音，并纠正很多缺陷。」

"爱天主、爱他人是结合在一起的"，特别是在四旬期期间，"不吃肉不是守斋"，不吃肉然后"打架、剥削工人"；"用剥削他们的钱"为教会献仪。四旬期要"为他们着想：我能为那些看不起医生的孩子、老人作些什么"？或者要等上八个小时，然后一星期之后才轮到他们

"错误的道路就是总是寻求功名利禄、个人利益，不想天主、不想家庭"。"当上主给我们这一建议--'站住！今天你要选择、选择'！--时，并没有抛弃我们。祂与我们同在、要帮助我们。我们只有相信、对祂充满信心"

周三例行公开接见中，教宗方济各邀请大家"为埃及兄弟们"祈祷，他们在利比亚被杀"仅仅因为是基督徒"；也为乌克兰和平发出呼吁。"兄弟"、"姐妹"是"基督信仰酷爱的词汇"，"历史足以表明了这一点，此外，还有自由与平等，没有兄弟手足之情，就会充满个人主义和随波逐流，包括追求利益"

"皈依的力量不仅是人的行动。让我们修和，我们与天主的修和得益于天父的慈悲成为可能"。"这对我们所有人都有好处，特别是我们司铎，让我们在这个四旬期之初祈求眼泪的恩典，这样才能使我们的祈祷和我们皈依的历程越来越真正、没有虚伪"

我们所有人"都能够做好事，也都能做出摧毁性的事"。"武器交易中......，有人会说'我们是商人'！是的，什么商人？死亡的商人吗？有的国家将武器卖给这些人，和这个打仗、也卖给这个，因为这样战争就可以继续下去了"

"上主邀请人们与祂相遇是面向你们每一个人的，无论你身在何处、处于什么样的境地"。"可以在兄弟姐妹的面孔上'看到'天主，特别是最容易被遗忘的人的面孔上：穷人、忍饥挨饿的人、饥渴的人、异乡人、病人、监狱的犯人"。你们要做"变革者"，敢于"起来抗击普遍存在的将爱庸俗化的倾向，特别是试图把爱仅降低到性的方面"

"他们的存在是在呼唤我们共同的人性、生命的脆弱、对天主和兄弟的依赖"。"他们常常是生命、是家庭价值观的基本见证，他们能够与比他们更加贫穷的人分享；他们为此而喜悦，就像我在不久前的亚洲牧灵访问中亲身感受的"

"我们基督徒兄弟的鲜血是在呐喊的见证。无论他们是天主教徒还是东正教徒、科普特基督徒、路德教派信徒，这都无关紧要：他们是基督徒！流淌的血是一样的、鲜血见证了基督"

教宗方济各今早在圣伯多禄大殿主持弥撒，促请新任枢机们以至每一位基督徒，不要陷入「转向耶稣却没有转向被排斥者」的诱惑，成为「一个封闭的种姓阶级而没有任何真正关于教会的内涵了」。在今天的教会，有两种思维方式互相争斗，恐惧失去「被拯救者」以及渴望去「拯救失丧者」。但是，我们必须「服务耶稣，祂在每一个被边缘化的人身上被钉在十字架上，不管什么原因」，和「看到主甚至存在于那些失去信仰的人身上，或者不再实践他们的信仰的人」。最终，「被边缘化者的福音，才会找到和揭示我们的信誉所在！」

在今天《三钟经》祈祷，教宗方济各谈到耶稣如何面对罪恶，讽刺的指出，他「没有在安全距离行事，也不找替身」，或者讲论痛苦是什么，而是祂自己以人的体能背负重担，以彻底和明确的方式释放我们。」教宗直接对群众问道：「当你帮助别人时，你是否看着他们的眼睛？你是否欢迎他们而无惧触摸他们？」教宗向远东的人民送上农历新年的祝福，并为新枢机引起了一片掌声。

教宗方济各今早主持新枢机的擢升典礼，荣休教宗本笃十六世亦有出席。教宗方济各给予20位新枢机「爱德的意念」为「指导主题」，意思是仁慈、有能力去爱，爱无极限，而且要忠诚，在特别情况并以实际姿态、有能力不嫉妒或自夸，踌躇满志，要坚持自己的方式。」爱德以基督为中心，因此忘记了到来的恶、避免了特别的感情。它爱公义，因此，为一位枢机来说，任何形式的不公义，都是不能接受的，甚至那些为他自己或教会带来益处的亦然」。