阿联酋(更胜特朗普)是针对伊朗的“商业决战日”的关键
为回应伊朗发射弹道飞弹,阿布达比已连续数日切断对德黑兰的资金往来。决定数十亿美元资金流动的,与其说是官方管道,不如说是连接这个海湾国家与德黑兰的“影子网络”。这是一种基于激励而非惩罚措施的“伊拉克模式”的替代方案。

为回应伊朗发射弹道飞弹,阿布达比已连续数日切断对德黑兰的资金往来。决定数十亿美元资金流动的,与其说是官方管道,不如说是连接这个海湾国家与德黑兰的“影子网络”。这是一种基于激励而非惩罚措施的“伊拉克模式”的替代方案。
作为脆弱停火协议的一部分,以色列庆祝罗米·戈南、多伦·施泰因布雷彻和艾米丽·达玛里的获释。然而,在加沙地带被扣为人质的外国工人的命运仍然是个谜。其中包括六名泰国人和一名尼泊尔人,即使在最近几天的谈判中,他们的命运仍未被透露。家人担心,在他们回国之前“一切都可能崩溃”。
加沙圣家堂区神父感谢“天主赐予停火”,并呼吁“确保遵守承诺”。同时,每个人都在等待协议的具体细节,该协议将允许需要治疗的伤者离开,并让数十万人返回加沙北部。圣地天主教主教敦促政治领导人和国际社会“制定清晰、公正的政治愿景”,以实现“真正的持久和平”。
黎巴嫩巴勒斯坦难民营中,以色列与哈马斯在加沙走廊达成的停火协议引发热烈讨论。前国际刑事法院院长纳瓦夫·萨拉姆当选新总理。马克龙预计将访问贝鲁特。马龙派教会赞扬黎巴嫩在外交政策中采取“积极中立”原则。奥恩总统首次出访沙地阿拉伯。
贝拉尔迪主教向《亚洲新闻》谈到了各种话题,包括政治、禧年、教会和海湾社会。叙利亚解放组织的崛起(以及阿萨德的下台)和黎巴嫩的总统选举是沙地阿拉伯实力增强和伊朗虚弱的表现。巴勒斯坦“烈士”周围充满“模糊性”。
以色列和哈马斯准备签署停火协议并释放部分人质,但战争结束仍遥遥无期。10月7日遇难者之一的以色列和平主义者的儿子约纳坦·泽格在接受《亚洲新闻》采访时,谈到了协议背后的“权力和利益问题”,首先是新一届美国政府。以以埃历史先例为范例,克服与巴勒斯坦的冲突。
被伊斯兰共和国监禁的西方人理所当然是一个国际问题,但他们只是在伊朗被监禁的逾8,000名非伊朗人中的一小部分,其中95%是来自阿富汗的移民。 2024年,有70多名阿富汗人被绞死,其他囚犯有来自巴基斯坦、伊朗、土耳其、阿塞拜疆及印度。
卡拉卡赫神父向《亚洲新闻》描述教会的情况,他谈到了在新当局的“保证”和大批安全人员存在的情况下,这是一场“非常特别”的庆祝活动。与过去相比,国家电视台上没有庆祝的迹象。在一些城市,“不愉快”的事件,如焚烧圣诞树,在穆斯林的帮助下再次上演。禧年是勇气的源泉。
在向罗马教廷致意期间,再次对继续在加沙地带发生的事情提出非常强烈的谴责,在此期间,甚至连宗主教皮扎巴拉也被阻止进入进行圣诞节访问。值此圣诞节之际,我邀请合作者培养谦卑的态度,“说别人好话,不要说坏话”,就像天主“不会高高在上地进行赐福,而是道成肉身”一样。
僅伊德利卜市就有約 400 名塔吉克人,以及數量不詳的吉爾吉斯人、烏茲別克人和哈薩克人。除了誰將組成新政府的“溫和”掩蓋之外,中亞各國首都普遍擔心大馬士革可能成為吸引各種形式激進伊斯蘭主義的新中心。
叙利亚基督徒屏息以待,担心伊斯兰教法的引入,等待新宪法的推出。马龙派宗主教和各教会的主教捍卫公民权和平等权利的理念。大马士革马龙派总主教的自我批评承认,对于被废黜政权所犯下的暴行,他“缺乏勇气”去“说出真相”。
安提阿宗主教区是十五个独立东正教会中唯一的一个,也是五个古代宗主教区中唯一始终在任何情况下支持俄罗斯教会的教会。此外,正是安提阿人激发了莫斯科宗主教区的建立。在伊斯兰主义者在大马士革取得胜利后,面对俄罗斯人担心失去在中东的控制作用,这些中世纪晚期的古老故事在今天找到了相关性。
黎巴嫩反思大马士革政权的突然崩溃。许多黎巴嫩人和流离失所的叙利亚人庆祝这一天,将其视为对未来具有决定性意义的历史性事件。对新的暴政取代刚被推翻的暴政的恐惧与对民主和共存的叙利亚的希望交替出现。真主党失去了一个强大的盟友,但这并不一定会导致其立场软化。
