Middle East

《传播与慈悲：富有成果的相遇》是教宗方济各为第五十届世界社会传播日选定的主题。言语“具有创造桥梁的力量”。一个扎根在慈悲内的社会不“是不合理的理想化或者过于放纵的”。“倾听比听到要深刻，听到是指信息领域的；倾听则是传播领域的，要求接近”

“恰恰是这两项任务使教会的支柱强大。如果这些支柱削弱了，因为主教不祈祷或者祈祷不多、忘记了祈祷；或者是因为主教不宣讲福音、净忙别的事了，教会也会被削弱；受煎熬。天主受煎熬。因为支柱削弱了”

民间的宗教虔诚“是一种纯粹形式的福传，需要不断推动和弘扬，不要降低他们的重要性”。在圣地听告解的司铎们“应该有一颗充满了慈悲的心；他们的态度应该像一位父亲那样”

妒忌“导致了耶稣的死亡。是工具，最后的工具”。“祈求上主赐予我们恩宠，永远也不要因为妒嫉就把一位堂区、团体的一个兄弟或者一个姐妹，哪怕是邻居交给死亡：每个人都有自己的罪、每个人有自己的品德。是每一个人的。要看到好的地方，不要因为妒忌或者嫉妒用嚼舌根去杀人”

致函达沃斯论坛的文告中，教宗方济各特别要求“不要让安逸的文化麻痹我们、使我们‘没有能力在他人痛苦的呐喊前产生同情’”。应意识到“我们的行动是造成非正义和不平等的原因”

保罗∙亨德尔宗座代牧主持达利克∙保罗∙德索萨神父和阿龙∙拉基∙玛努尔神父晋铎仪式。两人都是印度移民的儿子，对他们来说教会代表了“精神上的居所”。“生活在海外的人，将基督信仰团体视为自己的家，其中有着各种不同于自身传统的文化”。不同宗教和睦相处的最佳见证“是奠定在基督信仰日常生活基础上的”

围绕达味王讲解道理时，教宗强调了天主拣选了一个按照人的观点是“根本算不上什么的”少年。“圣人和罪人，懂得与天国结合的人、他知道带领以色列子民向前”。但同时也有罪，还是杀人凶手。“但当天主邀请纳堂先知让他看到这一事实时，让他注意到他下的命令的野蛮时，他认识到‘我有罪’、请求宽恕”

这就是今天教会给我们的信息。这是耶稣强烈指出的：‘新酒应装在新皮囊里’。向着圣神的新意、向着 天主的惊喜，习惯也应该更新”

教宗方济各首次到罗马的犹太教堂，他提到梵二颁布《教会对非基督宗教态度宣言》（Nostra Aetate）50周年以来，天主教徒和犹太人之间对话的成果：要重新发现基督宗教的犹太根源；拒绝各种形式的反犹主义。教宗在演辞中，呼吁天主教徒与犹太人在整体生态问题、正义与和平、维护生命作为天主的礼物。罗马的犹太团体主席卢尔德‧杜里加路（Ruth Durighello）、意大利犹太团体联会主席伦佐‧格泰纳（Renzo Gattegna）和罗马的首席辣比迪萨纳（Riccardo Di Segni）也在会上发言，呼吁要联合对抗恐怖主义。

昨晚连续四个小时，土耳其空军轰炸色拉美村，迫使37个家庭逃离家园，其中8个家庭被迫越过尼尼微平原, 当地受伊斯兰国武装分子暴力威胁。安卡拉发动战争,反对可能出现一个库尔德人国的紧张形势持续。

最难的是认识到耶稣来是“救我们从疾病中痊愈的”，但首先是“挽救我们的罪、救我们、把我们带到父前”。“我信耶稣基督是我生命中的天主、被派来‘宽恕我’的证据是赞美：我是不是有能力赞美天主。赞美上主。是无偿的，这是无偿的。赞美是无偿的，是赐予圣神的情感、让你说出：‘你是唯一天主’”

“耶稣亲口告诉我们：‘无论你们以我的名向天父求什么，你们都会得到。凡求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开’。但要有信仰。这就是我们的胜利”。“我们的祈祷永远都要扎根在信仰内、源于在祂内的信仰。信仰的恩宠：这是信仰的恩典。是不能从书本上学到的。这是上主给你的恩典，但你要求”