从法伊鲁兹到诅咒之歌:大马士革博览会上展现的是怎样的叙利亚?
日前举办的这场汇集了来自60个国家1000家参展商的盛会,成为当今叙利亚的一扇展示窗口。但正因如此,网络上流传的一系列视频引发了诸多疑问:少数群体的生存空间究竟有多大?人们是否愿意设想一个超越权力与复仇的社会?

日前举办的这场汇集了来自60个国家1000家参展商的盛会,成为当今叙利亚的一扇展示窗口。但正因如此,网络上流传的一系列视频引发了诸多疑问:少数群体的生存空间究竟有多大?人们是否愿意设想一个超越权力与复仇的社会?
在《波兰电视》播放一辑视频中,教宗方济各表示天主子民感谢这位波兰教宗,「为他孜孜不倦的服务、精神领袖、带领教会走进信仰的第三个千年,以及为他的非凡圣洁的见证」。
联合国潘基文说:「公然违反国际法的基本原则。」联合国人道主义援助的负责人瓦莱丽·阿莫斯(Valerie Amos)说,救济物资往往不能送达目的地,因为士兵拒绝运送。在连接阿勒颇和大马士革的道路,经常堵塞。
在今天诵念《天皇后喜乐》(Regina Caeli)祈祷前,教宗方济各邀请信众拿出福音书,细阅耶稣复活的篇章;并向玛利亚转求,她是「所有门徒的母亲、教会的母亲、希望之母」。复活节后星期一延伸耶稣复活的喜乐。在复活期,《天皇后喜乐》经文取代《三钟经》祈祷。
在复活节守夜,教宗方济各谈到「回到加里肋亚,门徒最初被召叫的地方,「耶稣对他们说话、我们信仰的来源以汲取新的能量的地方。」「现在不是要回去昔日,不是一种怀旧之情。它返回到我们第一次经验主爱的地方,以便接收耶稣在世界上燃起的火,并把那团火带给所有民族,直到地极。」
教宗方济各为叙利亚,以及伊拉克、尼日利亚、南苏丹、中非共和国、乌克兰和委内瑞拉祈祷。「为每个人的处境,都有脆弱、罪和死亡,福音不仅是说话,而是无条件和忠诚的爱之见证。它要求人放下自己,与别人接触。」
在耶稣的十字架上,我们看到了「犹达斯和伯多禄犯下的背叛和痛苦、恶霸的虚荣,以及假善人的嚣张。然而,面对这么多罪恶,我们也看到天主的爱的浩瀚,因为祂不按我们的罪过但照祂的怜悯对待我们。」
教宗方济各与他的神父们一起庆祝圣油弥撒。司祭的喜悦只流溢,当牧者在他的羊群之中。即使在冷漠和厌烦的时候,有时甚至克服我们的司铎生活(我也经历过),甚至在那些时刻,天主子民都能够守护这份喜悦;他们能够保护你、拥抱你、帮助你打开你的心,重新找到喜悦。
基督的复活,战胜死亡和腐朽无能
教宗方济各庆祝「主的晚餐」弥撒。他洗净和亲吻十二人的脚,他们身体不同残疾、不同宗教背景,他们是三位外国人和九位意大利人。
「所以,我们经常受到周边的伤痛而震惊问道:「为什么天主允许这些发生?」「这些深刻伤害,使我们看到受苦和死亡,尤其是无辜者的。」「这是邪恶的奥秘。」两名孩子坐在教宗方济各的吉普车后厢。
