普世教会团体呼吁巴勒斯坦基督徒:“别失去希望”
耶路撒冷正义之声再次呼吁加沙和西岸实现平等。以色列的攻击和定居者的攻击正在加剧当地民众的绝望。该组织呼吁政策制定者:“承担责任”。呼吁巴勒斯坦社区:“我们不是历史的遗迹”。

耶路撒冷正义之声再次呼吁加沙和西岸实现平等。以色列的攻击和定居者的攻击正在加剧当地民众的绝望。该组织呼吁政策制定者:“承担责任”。呼吁巴勒斯坦社区:“我们不是历史的遗迹”。
一名美国公民遭到一名二十一岁巴勒斯坦青年袭击被刺死。先后在特拉维夫四个地点进行攻击后,这名巴勒斯坦青年被以军打死。拜登见内坦尼亚胡和阿巴斯。民调显示百分之三十的以色列人认为犹太移民定居点对安全构成了威胁。与犹太人相比,穆斯林受到歧视
宗座代牧区向本社介绍:印度裔会长修女“已经离开也门,现在很安全,在一个被保护的地方”。被绑架司铎仍然没有消息,令人抱有一线希望的是“两三天之内”将启动联络。三月十一日,圣女德勒撒堂为“也门殉道修女祈祷”。耶路撒冷马罗尼宗主教公署:修女的献身精神也是穆斯林的榜样
二O一六年《宗座年鉴》和《二O一四年教会统计年鉴》报道,全球天主教徒总数占世界总人口的17.8%。非洲领洗人数增加了40%、亚洲20%、美洲11%、欧洲仅为2%。主教人数增加,但司铎人数的逐步增长持续到了二O一一年,近年来出现了缓慢的负增长,迄今仍在持续。终身执事是“变化最大”的团体
在今天《三钟经》祈祷之前,教宗方济各阐述荡子的比喻说:「一如福音中的父亲,天主仍然惦记祂的孩子,即使我们迷失时,并在我们回归祂时给予我们温情。就算我们犯了大错,祂也不会减少祂的爱与忠诚。」教宗赞扬和悼念四位在也门遇害的仁爱会修女,又呼吁各方开启人道主义走廊予难民通过。今天,教宗和罗马教廷人员开始退省神操。
教宗主持了慈悲圣年修和悔改礼仪,并在其中办告解、为几名教友听告解。“太容易以为生活只取决于一个人所拥有的、其成就或者他所得到的羡慕,但这是错的”;“太容易以为经济只是利润和消费、个人意愿应该凌驾于社会责任之上!只看我们自己,成为盲人、封闭的人、只顾自己,失去了喜乐和自由”
需要做出“认真和与时俱进”的准备。如果不能赦罪,“首先要找出是不是还有另一条路:许多时候是能够找到的。第二:不能仅限于说的语言,还要用举止的表达方式”。“第三:如果不能赦免,就像一位父亲那样讲话:‘你听着,这个我不能做。但我可以向你保障天主是爱你的、天主等着你!’”
接见宗座生命科学院成员时,教宗警告今天有许多科学知识和技术工具能够支持人类生命;有许多“致力于为生命服务”的机构。但同时,“也有许多机构所关心的更多的是经济而不是公众利益”,“他们害怕天主创造的世界”
上主是不会拒绝“堕落儿子”的父亲。“一个人生病就去看医生;感到有罪时就去到上主前。如果一个人病了不去看医生,而是找巫师就不会痊愈”。当“拒绝天主时”,人生便失去了根基,一切都似乎扭曲了、被破坏了。“总之,在此痛苦时刻,救恩也就在眼前”。“需要用干净的手接近天主,避免邪恶、要做好事和行正义”
两人试图闯进以色列移民定居点,逃跑时被以色列军人打死。另一名巴勒斯坦人是在以色列军人闯进耶路撒冷附近卡兰迪亚难民营时被打死的。难民投掷石块儿和燃烧瓶对付以军人。去年十月至今,一百二十八名巴勒斯坦人、二十八名以色列人被打死
“我们在《天主经》中祈祷:‘请宽恕我们的罪如同我们宽恕别人一样’。这是一个等式,是在一起的。如果你没有能力宽恕,天主又怎么能宽恕你呢?祂要宽恕你,如果你的心是封闭,祂就无法做到,慈悲也就无法进入你的心”
在莫斯科万里之遥举行会晤,或许就是为了避免传统保守派势力的抗议。基里尔宗主教被指控为太过大公主义。“呼吁东正教年轻人”,指责其将东正教会“出卖给了”罗马教宗。也有人指教宗方济各正在“归化”俄罗斯东正教徒。迫切需要信息和教育
“今天或者明天我们花一些时间,读一读真福八端、读一读《玛窦福音》第二十五章,对我们是好处的。小心我们心里发生的事:如果有愤怒,向上主祈求恩宠去理解唯一的救恩是‘十字架的疯狂’,也就是天主子屈尊就卑、甘愿化作弱小”
