Syria

洗者若翰的故事是耶稣的先驱，他说「不是我，这是」默西亚。 「他向第一批门徒透露了祂，然后他的光一点一点地在那个牢房的黑暗中消息，在那孤独的监狱中，他被斩首。」他默默地在牢房中死去，「就像我们这么多殉道者一样」。

梵蒂冈新闻部主任的声明，证实教宗方济各可以帮忙的。

「我们都需要得到医治，因为我们所有人都有心灵疾病。但我们都有机会医治别人，但必须培养这种态度。愿主赐给我们这种恩宠。」

联合国观察员一份报告否认了白宫的宣称。 在叙利亚和伊拉克之间，估计有14,000至18,000名在役战斗人员，其中包括3,000名外国人。伊斯兰国决心抵抗并有能力反击。 外部恐怖主义行动的危险依然存在。

在接见群众时，教宗方济各回顾了最近的中东之旅。在《人类博爱文件》中，「我们一起确认所有男女共同的召叫为兄弟姊妹以及作为天主的儿女，并谴责一切形式的暴力，特别是那些有宗教动机的暴力，我们承诺在世界传播真实的价值与和平。」

批评：「流于空话」；它「具有神智学的基础」。实际上，该文件追溯了所有领域的合作之路：宗教层面的重生，以对抗虚无主义的唯物主义；从生命开始到自然结束，捍卫生命；为年轻人的教育。确认良心自由，为伊斯兰国家的基督徒提供完全公民身份的基础；女性的尊严。与教宗本笃十六世的里根斯堡演说有些相似之处，被错误地解释为与伊斯兰敌对。

卡森主教 (Georges Abou Khazen) 赞扬教宗方济各和塔伊布 (Ahmad Muhammad Al-Tayyib) 签署的联合文件。首次有「伊玛目以所有穆斯林的名义发言」。 反对暴力和恐怖主义的共同斗争，「为我们在叙利亚也很重要」。 公民身份是一个共同点。

该台弥撒在阿布扎比的耶德体育城举行，有12万来自不同国籍的天主教徒参加。《真福八端》是「正常」基督徒生活的理想模式, 在现实中，是「推翻大众思维」, 因为一般认为富人、有权势的人、成功的人才是有福的。

教宗方济各到访阿联酋总统府。 这是教宗首次访问阿拉伯联合酋长国，应该说阿拉伯半岛。 圣座新闻室临时主任吉索蒂说：「这是促进和加强宗教间对话的重要机会。」

神父说，基督徒「面对消失的威胁」。 他们生活仿似在「天地之间，悬挂在十字架上」。 这座城市出现了冲突的迹象：建筑物倒塌，人民丧生。 一代人或更多没有受过教育。 和平与和解的努力很普遍。

在接受《罗马观察报》访问时, 教廷万民福音部部长表达了他对地下教会团体的关心, 重申和好及在中国社会重启福传的迫切性。斐洛尼枢机指出, 根据中国法律, 加入爱国会也不是强制性。在中国, 宣讲福音受到「缺乏真正的自由」和「享乐的诱惑」所阻碍。

在今天主日的《三钟经》祈祷时，教宗方济各呼吁要「强有力的祈祷」，因为「这些儿童处于饥饿、口渴、甚至有生命危险」。「这些儿童和其父母的哭声上达天主。」「真实的预言是需要付出」代价， 即「疲劳、排斥、迫害和失败」，就像纳匝肋耶稣一样。教宗向远东的民族致以最良好的农历新年祝福。生命日「促进婴儿出生」。天主教行动的青年临在，以发放气球来表达和平讯息。