众议院通过政治特赦法案排除冒犯君主罪
众议院通过了《促进和平社会法案》。领导2008年抗议的王室支持者和前总理他信支持者(后者围攻曼谷市中心)预计将从这一跨党派措施中受益。被判犯有争议的冒犯君主罪者被排除在外。

众议院通过了《促进和平社会法案》。领导2008年抗议的王室支持者和前总理他信支持者(后者围攻曼谷市中心)预计将从这一跨党派措施中受益。被判犯有争议的冒犯君主罪者被排除在外。
教宗方济各对与中国的关系表示乐观, 这不仅是基于外交谈判, 还有文化交流和友谊。对他来说, 陈日君枢机是「有点怕」。
在这个国家,共存的精神是接受他人和不同的人,但这精神似乎不存在。 非洲难民陷于一个司法「僵局」。 基督徒移民因为被「耶稣之国、福音和圣经」拒绝而感到痛苦。 以色列很多人都在帮助他们,但「这些」许多援手「必须大幅增加,因为他们的支持杯水车薪。」
在今天世界难民日,《亚洲新闻》刊登「耶稣会难民服务处」的见证。对千千万万的难民来说,耶稣会中心代表了救亡、反抗饥饿和反抗文盲。难民的两个面容:希望和绝望、幸福混合苦难,尤其是在叙利亚冲突期间。
"从一开始,诱惑者想欺骗男人和女人",说服他们说,"天主禁止他们吃知善恶树的果实,去保持他们顺从。挑战在于:天主赐给人的第一条规则,是否一个暴君强加了禁止和迫使命令,或者是一个父亲的爱在照顾祂的孩子们呢?"。
在教廷6月19日发表关于青年的世界主教会议的《工作文件》中, 年轻人喜欢追寻事物的意义, 但往往受到「冲动」的考验。教会竭力了解他们。世代之间「相互疏远」,这些隔阂可以因着彼此「被召叫」活出生命而消除, 还可透过「生态皈依」: 发现每个人与历史和环境的关系。一个「向外开放」的教会, 深深明白到年轻人对信仰情感激发, 能够以耶稣基督的芳表为信仰道路的指引。传教使命和友谊。
教廷今日发表了关于青年的世界主教会议之《工作文件》。一个机会,讨论为教会的圣召辨别,并重新发现它如何能够最好地召唤我们成为世界的灵魂、光明、盐和酵母。
我们明白「必须原谅我们的敌」, 即使不容易,也要「为他人祈祷」;为「刁难我们的人」。然而,「为那些想毁灭我的人祈祷, 让天主保佑他们, 那真的很难。」然而, 许多「基督徒被遣送西伯利亚」 或「奥斯威辛的已经这样做」。
2017年,总计为6,850万人。 去年有310万人次跃升,多于2016年的30万人以上。全球每110人中有1人属于流离失所者。 联合国专家说:我们需要一种「新而更全球化」的方法来解决这个问题。 超过五分之一的难民是巴勒斯坦人。
这就是为什么皮尤研究中心一项调查结果指出,在几乎所有国家中,青年(40岁以下)和年长者(40岁以上)对宗教的重视程度存在差异;属于一个群体和每日祈祷。 对经济发展、教育、危险、年龄都有影响。 穆斯林国家、南韩和日本个案。但即使世俗化,世界也变得越来越宗教化。
「所有独裁者, 都是这样开始的, 首先混杂信息, 把信息交由无良的人或者毫无顾忌的政府发放。」「丑闻是非常吸引人, 它是一大诱感。你可以诱导他人。好消息不会诱人的。」
他不按准备好的演说, 教宗方济各谈到一对已婚夫妇「恋爱」了60年。他强调,在危机和不忠时,「耐心」是很重要。在《爱的喜乐》(Amoris Laetitia)宗座劝谕之中,第四章是全文的核心。
「男人不能够没有女人 - 作为母亲、姊妹、妻子、同事、朋友;男子单独一人就不是天主的肖像。」「耶稣说的女性道理改变了历史。女人在耶稣面前是一回事, 女人在耶稣之后是别的事。」
