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教宗方济各为宗座生命学院25周年写了一封信。 「一方面，呼吁指向所谓的权利、随意性和非必要的性质，同时要求公共机构承认和促进这些权利，而另一方面，初级和基本权利仍未得到承认，加上世界许多地方仍然有人的权犯受到侵犯。」

教宗在西斯汀小堂举行弥撒时说，信仰「必须在家庭的语言中传播」。 他敦促父母「不要在孩子面前吵架。你们不知道当孩子看到父母吵闹时，给他们带来痛苦。」教宗说要注意避免婴孩「复音」哭叫。

在今日主受洗节中午诵念《三钟经》时，教宗方济各指出, 在洗礼时, 我们「在天主中找到了我们生命的根源」。教宗说, 知道「我们受洗日期」是很重要的。在耶稣的洗礼过程中, 耶稣「走在人群中, 成为人群一分子, 并完全承担了祂的人类状况」。他还「沉浸在祈祷中, 与圣父共融」。

在泰国举行的会议「表明了信理部的愿望, 即支持地方主教履行其促进和守护信德的教理职责, 考虑到当今亚洲面临的具体挑战。」

教宗方济各在《福音的喜乐与鲍思高》一书的序言写道，该位慈幼会士《天生就是一个乐观主义者，他知道如何看待具有积极现实主义的孩子」。他写道: 「慈幼会士培养了我，懂得美、工作和快乐。」 「他们帮助我成长，没有恐惧，没有执着。」「他们帮助我在快乐和祈祷中前进。」

「如果我们不爱我们所看到的兄弟姊妹，我们怎能爱上我们看不见的天主呢？」 「只有信仰才会给我们力量，不要八卦，为每个人祈祷，甚至为我们的敌人祈祷，也不要让嫉妒和敌对的感觉增长。」

“我们唯一不确定的是什么时候，但确信天主一定会回应我们的祈祷。也许我们必须坚持一辈子，但他总会俯听我们”。 “我们有多少次祈求没有得到？又有多少次敲门而没有开门呢？在此时刻，耶稣敦促我们坚持到底，不要放弃。 祈祷总会改变现状，即使我们周围的环境不改变，我们自己也会改变。”

教宗方济各为病者日发表文告，今年在加尔各答以庄严的方式庆祝。「德兰修女，在她生命的各个方面，都是一个慷慨的神圣怜悯的分施者，通过她对人类生命的热爱和捍卫，未出生的人以及那些被遗弃和丢弃的人，让每个人都变得有用。」

“怜悯与仁慈的天主常常迈出爱的第一步，而我们的态度则常常是冷漠。让我们祈求天主治愈人类，从我们自己开始，让我们的心从病态的冷漠中摆脱出来。”

教宗方济各向驻梵外交使团的演讲中，列举了对多边外交危机和违反对每个人的尊重的担忧。由于签署了中梵协议，「所有中国主教都与伯多禄的继承人和普世教会完全共融」。

昨天在伊斯坦布尔举行的独立文件交付仪式，具有强烈的「民族」特征，乌克兰总统波罗申科与他的家人和各位部长一起坐在祭坛旁边。 对于莫斯科宗主教的伊拉里雍 (Ilarion) 和卓柏林(Chaplin)来说，巴尔多禄茂是「分裂」和「异教徒」。 有可能被波兰、塞尔维亚、捷克东正教会拒绝。 在乌克兰，宗教与国家政治混合在一起，就像在俄罗斯一样。 今天在基辅主教座堂庆祝东正教圣诞节。 外界担心教会架构可能会面对挣扎。

仪式昨天在法那尔区（Phanar）举行。总统波罗申科（Poroshenko）：今天乌克兰在赢得1991年的政治独立后，承担了精神上的独立。巴尔多禄茂：为乌克兰羊群的团结与和平而战，同时也为与莫斯科宗主教的和平共处而努力。