那场改变埃尔多安和土耳其命运的(未遂)政变已过去十年
政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。

政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。
教宗方济各的讯息主题是「政治责任」,「属于每个公民,特别是那些已经获得保护和治理的人」。
教宗方济各在与山地犹太人世界大会的拉比代表团会晤时重申,「基督徒不能成为反犹太人」,纪念大屠杀是必要的。他指出,犹太人和天主教徒之间的友谊,是「建立在以救赎历史为基础的兄弟情谊之上,并且在彼此关注中找到具体的表达方式。」
「当我们读到战争的消息时,想起也门的儿童饥饿的消息。这些是战争的结果,很遥远,但是可怜的孩子,为什么他们没有足够的食物?但是,同样,战争在家庭爆发,对抗在我们的体制出现: 从那里开始,战争!必须在那里实现和平:在家庭、堂区、工作地方,始终寻求全体一致以及和谐,而不是个人关注的事物。」
为了在乌克兰建立一个独立的东正教会,双方决定合作。 君士坦丁堡的宗主教将汇编独立的册子(Tomos) 并将其传递给当地宗教会议选出来的首席主教。 君士坦丁堡在东正教教堂中的重要地位得到了确认。 现时外界在等待莫斯科的反应。
一支极端主义突击队袭击一辆载有朝圣者的公共汽车,他们正前往圣撒慕尔修院朝圣。教宗为死伤者的家人诵念一篇《圣母经》。克莱莉亚·默洛尼修女 (Clelia Merloni) 获得列品真福,在场人士热烈掌声。教宗谈到双重诫命,是「同一枚硬币的两面」,而近人的需要,有時要求具体幫助, 但在此之前他们需要人們分享關懷。
教宗方济各为过去一年辞世的枢机和主教们举行的追思弥撒上说, 天主看人心, 而不是外表。「生命遗下的任何事物, 到了永恒的家门前, 考虑我们付出了什么,而不是我们得到什么。」
教宗方济各在罗马市郊劳伦蒂诺墓地庆祝弥撒, 那里有一个为未出生的孩子准备的「天使花园」。真福八端是指示给我们 "那个丰盛的爱等待我们的地方" 的明灯。
在今日的《三钟经》祈祷,教宗方济各说,真福八端的方式与世界的思维方式背道而驰。大家应该在「天堂或地上」之间做出选择。教宗说:「我们生来就永远不会再死,我们生来就是为了享受天主的福乐!」
宗座宗教交谈委员会发表一份为印度教灯节的声明, 指出”需要关注和合作, 不仅是为了捍卫社会中易受伤害者的合法地位和权利, 而且还要培养一种关爱文化和在他们的关注。"
「教会不要求初学生做神父的工作,而是祈祷圣神触及他们的心灵,让他们无条件爱这位基督的新娘」。 「人体不是快乐的工具,而是我们被呼唤去爱之处,在真正的爱中,不会流于欲性和表面。男人和女人应该得到更多!」
穷人更好地理解天主圣言,因为他们没有设置任何障碍,只有一颗开放的心接受它。 「天主圣言不是只通过耳朵听到的,它是通过耳朵进入,但是用心聆听。」安祖拿利主教 (Angelelli),「阿根廷的罗梅洛總主教」。
