那场改变埃尔多安和土耳其命运的(未遂)政变已过去十年
政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。

政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。
周三例行公开接见中,教宗方济各谈到了上周刚刚完成的埃及之行。和平“通过教育、智慧的培育、人文主义来实现。这种人文主义将宗教方面、与天主的关系视为其组成部分”。国家的“健康的世俗化”
伊斯拉姆·贝海里因批评逊尼派穆斯林最高当局被判处五年徒刑。十二月获塞西总统大赦。教宗方济各的访问是荣誉、是宽容的典范。和平大会在媒体中取得了巨大成功,但未能在反恐斗争中获得成果。埃尔-阿扎尔教授的书籍煽动暴力。埃尔-塔耶比自相矛盾
他们是“心硬”的人、“不懂得天主的温柔能移动石头心、换成一颗肉长的心”。厄玛乌的两名门徒“是我们”,“带着许多疑问”、“许多罪”。许多时候,“我们想远离十字架、远离考验”。“让我们留出空间,从而感到温暖我们的心的耶稣”
约78%无适当工作证件、医疗保险,或工作补偿。至少 56 名儿童去年在工作场所事故中死亡,但实际数目可能更高。儿童被剥削的数目,与贫困儿童"大幅增长"有关连。未成年的叙利亚难民,从事非法制衣业。
在《天皇后喜乐经》祈祷,教宗方济各为委内瑞拉的困境和暴力情况祈祷。为「天主教行动」成员:「请把自己放在政治方面,但在大的政治,政治范畴。」对年轻的「天主教行动」成员:「走出去到所有的边缘!去,在那里你们要走到社会的边缘,有圣神的力量。」
教宗方濟各在開羅主持彌撒時,勸導埃及天主教徒「不要害怕打開心扉予復活上主的光,並讓祂把你的困惑,改變成為一股為你自己和為別人的積極力量。不要害怕去愛每個人,不管他們是朋友或敵人,因為信徒的力量和財富聚於一個愛的生命!」「為天主來說,不相信比做一個虛偽的信徒、一個偽君子更好!」
教宗方济各和科普特正教会牧首Tawadros均表示,要走上完全合一的道路。他们在去年12月受恐袭的教堂祈祷。
教宗方济各向埃及当局致辞时,强调埃及在该区域的未来作用和责任。「在今天处境脆弱和复杂的世界里,一场世界战争以零零碎碎方式出现,因此,必须清楚说明,建立文明社会时,不能不否定每一种邪恶的思想、暴力和极端主义,它们以为可以压制别人,消灭多元文化,藉以操纵和亵渎神圣天主之名。」
为了庆祝教宗方济各访问埃及(4月28-29日),他今天发送视频讯息给埃及人民。「我们的世界,被盲目的暴力撕裂了,也在折磨你们亲爱土地的心,她需要和平、爱和怜悯;并需要和平工作者。」
教宗计划乘坐高尔夫球车在信众之间穿梭。此行主题是「和平教宗在和平埃及」。拜访思思和哈尔的伟大伊玛目之段,教宗将会参加由 Al Tayyeb 主办的国际和平会议。参加一个为在科普特主教座堂附近受到恐怖袭击的殉道者的祈祷会,在该处在去年12月也曾经发生恐怖袭击。教宗与开罗的年轻朝圣者会面。
今天是救主慈悲主日,是圣若望保禄二世定立的。教宗方济各重申慈悲经验的重要性,它是「我们对耶稣复活的可见度的具体形式」。他也解释复活期第二主日又称为「卸白衣主日」(Dominica in Albis)的意义,并感谢那些向他送复活节祝福的信众。
教宗方济各在罗马泰白河圣巴尔多禄茂大殿,自二千禧年以后,此堂奉献给纪念二十和二十一世纪的新殉道者。教宗说:「对这些英勇的、古老的、最近的见证,给我们坚定意识到教会是殉道者的教会。」 难民营是集中营。他们 [难民] 被滞留在那里,因为国际协议似乎比人权更重要。”
