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“我们知道，现代最广泛的自由概念之一是：‘我的自由在你开始的地方结束’。但这里缺少关系！这是个人主义的视野。相反，那些接受了耶稣带来的自由恩赐者不会认为自由就是远离他人，将他们视为麻烦；他们无法看到人对自己封闭，但始终是小区的一部分。”在教宗方济各身边坐下的小男孩自然而然的手势。

疫苗：“当务之急是帮助那些疫苗资源较少的国家，但我们需要有目光长远的计划来做这件事，而不是仅仅因为富裕国家急于求安全。必须有尊严地分发援助措施，而不是仁慈的施舍”。

该激进组织收集了几个逃离家庭的证词和故事。土耳其军队侵犯了人权，加剧了本已处于苦难中的人民的痛苦。走私者将他们遗弃在边境，而军方将他们拒诸门外。对政府和国际机构的呼吁。

“追求个人声望可能成为一种内心疾病，甚至以善意来伪装自己；例如，在我们所做和宣扬的善行背后，我们其实只是在寻找自我肯定。教会中也会发生这种情况”。

教宗方济各致第四届民间运动国际会议（EMMP）第二届会议与会者的视频讯息，此次会议今日线上召开。社会训导学说中如“穷人的优先选择、商品的普世用途、团结、援助、参与、共同福祉等原则，都是在社会和文化层面上实施福音好消息的具体媒介”。

“在福传史上执意采行单一的文化模式”犯下的许多错误，因为划一并非基督徒的做法，合一则则是。有时，为了将自己想法强加于人，甚至不惜诉诸暴力。”“对福音各种新意的批评不只发生在今天，而是有一段漫长的历史。”

亚美尼亚总统呼吁教宗介入亚阿在纳戈尔诺-卡拉巴赫争端。与普京开展对话，以执行一年前与阿塞拜疆签署的和平协议。格鲁吉亚可能会介入调解亚美尼亚和土耳其之间的关系。

“今天耶稣呼唤我们，正如祂在福音中呼召富人一样，空虚自己，摆脱世俗的一切，包括我们内向和过时的牧民模式；抚心自问，天主想在这个时候告诉我们什么，以及祂想要带领我们走向的方向。”

世界主教会议开始的反思时刻“对于主教会议：共融、参与和使命”。成为“倾听圣神和我们兄弟姊妹的“教会”，一个“与社会和世界建立更大友谊纽带”的“亲密教会”。

联合国人权理事会通缉的独立代表团的谴责报告。专家们分析了2016年至今冲突中发生的事件。在付款背后，安卡拉会提供 15 至 18 岁的年轻人，用于战斗和担任警卫。土耳其政府否认这些指控。

教宗方济各、巴尔多禄茂宗主教，和联合国教科文组织总干事签署了联合国教科文组织关于拉特朗大学生态与环境研究新周期的公约。面对“生态危机的复杂性”，“重复原则声明是不够的”；相反，需要“责任、具体和能力”。拉特兰大学的任务是在这一领域做出自己的贡献。

自1950年以来神父在法国实施性虐待，对此感到“痛苦”和“羞耻”。“我想向受害者表达我的悲伤”。必须面对的“艰难但健康的考验”。