那场改变埃尔多安和土耳其命运的(未遂)政变已过去十年
政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。

政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。
中东地区的灾难是教宗方济各抵达安卡拉讲话的核心内容。"制止不公的侵略是合法的,但始终要尊重国际法准则"。"穆斯林、犹太教徒和基督徒公民享有同等的权力、遵守义务是十分重要的"
教宗会晤了土耳其最高宗教当局领导人,宗教对话促进持久的尊重与友谊的重要性。"整个团体,特别是基督徒和亚兹迪信徒饱受磨难,至今仍然因他们的种族和宗教受到非人的暴力"迫害。"赞赏"土耳其人民帮助数十万逃离叙利亚和伊拉克战争的难民
"今天腐败这个词对我们来说有很多种解释:不仅是经济腐败,还有许许多多不同罪行的腐败、异教徒精神的腐败、世俗化的腐败。最丑恶的腐败莫过于世俗的腐败"!"当我们想到终结时,我们所有的罪、所有的历史;想想我们将获得的无偿盛筵、高昂起头。再也没有抑郁了:而是希望"
教宗方济各将于十一月二十八日至三十日对土耳其进行访问,并与东正教君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世一起共同参与圣安德勒宗徒瞻礼庆典。分裂近两千年后,先教宗圣若望二十三世率先破冰,五十年来,两大教会领导人不断互访。贝尔戈理奥教宗与巴尔多禄茂一世的会晤与合作更加密切,君士坦丁堡宗主教表示:这位教宗是我亲爱的挚友
教宗方济各为教会在当今世界中牧灵提出的建议。今天的世界中,教会不再是唯一的文化参照,与不同文化的对话是必要的、需要在我们各族人民的宗教性内重新发现"真正的宗教基质,而且常常是基督教和天主教"
土耳其人对阿根廷教宗的见证、他对穷人和病患的爱深深震撼了;渴望地区和平的征兆、帮助难民潮。媒体保持沉默。二OO六年本笃十六世来访时曾引发了巨大的争议,舆论公开抵制本笃十六世和君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世
"为此,不是消灭我们周围的一切宇宙万物,而是把让每一个存在达到其生命、真理以及美好的满全"。"星期五到星期天,我将对土耳其进行牧灵访问。我邀请大家为这次伯多禄看望安德勒兄弟的行程结出和平、各宗教坦诚对话以及土耳其民族和谐的果实祈祷"
教宗方济各向欧洲议会传达了充满"希望和鼓舞的信息"。战胜忘记了公众利益责任的激进个人主义;做尊重人权、民主、接纳移民、尊重自然、推动和平的使者
当教会"忠实于希望、忠实于她的净佩时,便会很高兴地领受祂的光芒、在此意义上是在'守寡',等候祂到来。我们在教会所从事的一切服务都是为了帮助我们获得这一光芒的"。"一个没有这一光芒就不会好的服务:要让教会成为要么富有要么强大要么一味追求权势的话,就是走错了路,就像教会历史上多次发生的"
册封圣人典礼在圣伯多禄广场进行。教宗方济各强调:「救赎的起点不是宣认基督王权,而是仿效耶稣的怜悯工作,祂从而带来祂的王国。」我们进入天国「必须作以具体行动亲切关怀我们的兄弟姊妹,给他们面包、衣服、接纳、关怀团结」和讲授要理。至少2万印度人支持两位印度圣人的册封礼,他们是锡罗马拉巴尔礼教会的圣心会幼发拉斯亚(Eluvathingal Euphrasia)和查凡拉(Kuriakose Elias Chavara)。
教宗方济各向「第三届教会运动和新团体世界大会」的参与者提出多项建议,像保存「神恩的活力新颖」,尊重别人的教育自由,时常寻求共融,并记住要实现这一目标,信仰皈依必须是传教使命的结果。
基督徒必须给大家宣讲福音,谈论福音的喜乐,向每一人传教不分彼此,但不是强制信仰,去告诉别人我们有什么和我们想要分享什么,不强迫任何人。」
