那场改变埃尔多安和土耳其命运的(未遂)政变已过去十年
政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。

政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。
近百年来,很多人思想独裁,「最终杀了很多人」。即使今天,「你必须用这方式思考,否则不够时尚、不够开放甚至更糟。」
教宗方济各在周三接见群众时指出「我的耶稣会兄弟」方济各‧范德卢格特神父(Frans van der Lugt)在霍姆斯被枪杀。以圣神七恩为主题的新周期的教理讲授开始。首先,智慧之神,不是「人的智慧」,而是「以天主的眼睛看世界、局势、问题、一切事物」。
「基督信仰不是一套哲理,也非用以求生、教育或者和解的程序,这些都可以是其后果。基督信仰是一个人、一个悬于十字架上的人、一个毁灭自己来拯救我们的人。」
教廷公布教宗方济各的决定。俗称梵蒂冈银行的「宗教总务署」将会「提供有价值的服务,协助教宗担任普世牧者的使命,并支持他在其牧职上合作的机构和人士。」
教宗方济各与国王阿卜杜拉进行第二次会议,气氛「亲切友好」。国王「重申约旦人民准备心情,欢迎教宗到访,怀着开放和更大的合作态度,致力和平与宗教间对话」。
数万册《福音》书,赠送给今天参加《三钟经》祈祷的朝圣者。耶稣复活了拉匝禄,祂也「邀请我们,甚至命令我们,离开自己罪恶的墓穴。」纪念卢旺达的种族灭绝及意大利中部阿奎拉地震五周年。
教难的历史"终结,最终,始终象上主一样:会复活,但要通过十字架"!"教会内的许多思想家也受到了迫害"。"今天,某些地方还会因为家里有福音、因为教授要理,可能被判处死刑或者监禁"?中国的福传者利玛窦神父,"没有被理解、人们没有懂得他。但他象耶稣一样服从"!
教宗回答比利时青年问题,爱穷人:"一个人为此说,'这个教宗是共产党'!不是,这是福音的旗帜、不是共产党的"。"在此历史时刻,人被从中心位置赶走了、陷入了荒野之外,中心--至少目前--是权力、金钱。我们应该努力为人工作、为男男女女的天主肖像工作"
"每一段祷文都有圣神","不能在没有圣神的情况下祈祷。是他在我们内祈祷、他在改变我们的心、是他在教我们向天主说'父啊'。让我们祈求圣神让他教导我们这样祈祷,就象梅瑟那样,本着自由的精神、勇敢地与天主谈判"
婚姻是"引领我们走向天主计划核心的"圣事、"与其子民--即我们所有人的盟约的计划、共融的计划"。在家里永远也不要忘记说"请允许、谢谢、对不起"。"请允许"使我们在生活中不至于过于鲁莽、感谢"别人为我做的一切"、还有"对不起"。最后这句很难说出口,但"因为我们所有人都会犯错,所以还是要说"。纪念若望·保禄二世安息主怀,他"效仿基督,对世界而言他是孜孜不倦地宣讲天主圣言、真理与美善"的人
有些"人处于麻醉状态","没有使徒激情","他们对教会是没有用的、对教会没有好处。多少基督徒这么自私,只为自己"。他们是"形式主义者",就像法利塞人一样"对天主的恩宠关上了大门!我们教会有许多这样的人"。"基督徒的道路"是"接近许多人、在这战地医院里有受伤的人;有时,他们常常是被教会的人伤害的"。教宗问道"你愿意痊愈吗"?"那就别犯罪了"
共有三类基督徒:相信天主许诺的,相信天主从不会使我们失望;那些在人生历程中追随天主,但信仰生活停滞不前的人;那些自以为进化的了"但却从没有向前迈进过"的人,"让我们祈求天主赐予我们恩宠,使我们重返道路、重新踏上征程,但是迈向天主许诺的征程"
