那场改变埃尔多安和土耳其命运的(未遂)政变已过去十年
政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。

政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。
政府喉舌指亚洲新闻通讯社在报道十字架“被移开”时“诽谤中伤”;另有官方媒体称十字架是被教友们摧毁的。遗憾的是,上述文章避而不谈炸药一段;避而不谈警察的棍棒制止了堂区教友的抗议;避而不谈主教邀请当局不要进一步“激化民众的不满情绪、愤怒和失望”
辣比罗森:以色列的处理方式令梵蒂冈愤怒
教宗本笃十六世为“亲爱的海地人民”祈祷,他们遭受地震打击,身陷困境,宗座大使持续向教宗报告灾情。今天下午,教宗将与在罗马的犹太教堂与犹太社群会面。尽管有问题和困难,越来越多人期望基督徒和犹太人之间有对话。移徙人民的儿童,不论国籍或肤色,他们是人、天主的肖像,他们需要受保护,避免“遭边缘化和剥削”。
教宗本笃十六世首次会晤罗马的犹太社群,表达兄弟情谊。他们念及犹太人的浩劫和恐怖主义的受害人。他有提到对教宗比约十二世的争议。他说,迫切工作是一起双方见证十诫,这是“一个为人类的伟大道德操守”。
企图行刺教宗若望保禄二世的土耳其男子,将于1月18日获释。他准备披露启示、拍电影、独家专访和回忆录,他还写信给教宗本笃十六世。不过,土耳其人民郄认为他是国家耻辱,象征国家一个黑暗时期。
十二月二十八日至三十一日,维也纳总主教前往一九八一年圣母显现地默主哥耶。在接受Tagesblatt的采访时,枢机介绍了圣母显现的意义。维也纳总主教无意提前透露教会对默主哥耶的最后定论,邀请大家热衷源自默主哥耶的祈祷和爱德等积极成果
在今天的三钟经,教宗本笃十六世重申,移民是“受尊重的人”赋有“权利和义务”。他明显指近日意大利南部卡拉布里亚省发生的事。同时,教宗呼吁“某些国家”的政治和宗教当局(如:埃及、马来西亚、伊拉克等)保障基督徒的自由,以免成为暴力对象,并确保人不利用天主之名作为杀戮理由。今天,教宗为14名婴孩在西斯汀教堂洗礼。在领洗中,我们成为天主的子女,及在新的社会模式中成为兄弟姐妹。
连接伊朗和土库曼斯坦的天然气运输管道通气仪式于一月六日举行。穿越中亚,连接俄罗斯、伊朗和中国的类似设施早已运营。欧洲面临失去里海和中亚能源竞争力的危险,恐完全依赖莫斯科
教宗本笃十六世庆祝主显节弥撒。国王找了一条新路线,在软弱的婴孩身上,看到了“犹太人君王”,“其权力和全能”为了给我们的爱“。那些看不到的,缺乏谦逊和勇气。但是“天主有能力使我们看到及来拯救我们。”
教宗本笃十六世提出,科学与信仰、理性和启示之间完美和谐。智者跟随一颗星和经文指示,而不会让科学受天主的话“污染”。教宗祝福东方礼教会明天庆祝的圣诞节,并向宗座圣童会致意。
