那场改变埃尔多安和土耳其命运的(未遂)政变已过去十年
政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。

政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。
(梵蒂冈方面的)非官方声音称,明天将续签协议。但是,中国方面仍然一片寂静,或只有少数梵蒂冈方面的声音。有人假设,对话或陷入僵局,中方要求圣座与台湾断交,而梵蒂冈则提出承认非官方主教。莱纳·玛利亚·里尔克第二首。
十月传教月,“是向每个基督徒发出的紧迫迫切呼吁,让所有人都感受到有责任宣扬天主的天国。”圣咏--“与天主相遇并学会承担穷人和弱者责任的学校。”
在一个死于新型冠状病毒同僚的葬礼上,医学商会攻击了疫情大流行的政府官员。数字「是个大谎言」。自卫生紧急情况开始以来,迄今至少有120名卫生工作者死亡。执政「正义与發展党」的「错误政策」增加了受害者人数。
“仍然有很多、太多的冲突悬而未决。我们想对国家领导人说:请大家共同努力,建立新的和平架构。请大家共同为生命、健康、教育、和平而努力。”教宗方济各:“天主会让那些没有寻求和平,或煽动紧张局势和冲突的人付出代价。”
主题为“没有人能单独被救赎-兄弟情谊与和平”的国际会议,以不同宗教信仰的祈祷拉开帷幕。教宗方济各:“凡事只考虑到自己是万恶之源。”教宗方济各指出,“这种致命的诱惑会威胁到每个人,我们基督徒亦不例外:是一种只考虑到保护自己或团体,只考虑我们自己的问题和利益,并漠视其余一切的诱惑。这是一种很常见的人性本能,但却是一种不好的本能。”
在题为「没有人被单独拯救: 和平与博爱」国际会议上。君士坦丁堡东正教牧首呼吁世界克服原教旨主义和意识形态,将世界重新视为「共同的家园」,将人类和现实重新发现为天主的「镜子」。这代表了真正的「颠覆」,结束了「人类在整个宇宙中的绝对统治」,标志着「生态学的诞生,标志着主在创造中的存在」。
今天下午,将先后在罗马天坛圣母堂和卡比托利欧广场举行跨宗教会议,其主题是“没有人能单独被救赎。和平与兄弟情谊”。教宗方济各、巴塞洛缪一世、犹太、穆斯林和佛教徒代表将莅临出席。部分基督教世界持怀疑态度,并担心“普世宗教”的诞生。技术官僚世界的怀疑态度,天主之于它已毫无用处。
自2019年10月停战协议签署以来,安卡拉军方和盟军武装分子对叙利亚(和伊拉克)领土发动了数百次袭击。平均每天发生2.3次袭击事件,其中包括战斗、轰炸、征用和无人机袭击。受影响最严重的地区为特拉梅尔州,该地区基督教徒占多数。目标是人口剧变。
塞缪尔·帕蒂老师被斩首事件证明,那些自称为伊玛目的人在法国伊斯兰学校和清真寺中主张仇恨。急需要进行伊斯兰教改革:法国穆斯林宗教委员会须举行真正的选举:取消圣训;打破郊区的伊斯兰教徒隔都区;召开一次所有穆斯林反恐会议。伊斯兰教被用作向国家施压的政治工具
教宗方济各在三钟经活动上回顾称,传教士“兄弟情谊的编织者”。鼓励并援助滞留在利比亚一个多月的渔民及其家人。为利比亚对话与和平祈祷、静默。耶稣关于天主和凯撒的言论不仅是“区分政治和宗教领域的标准,更为每个时代的信友进行传教使命提供明确的指导方针。” “要成为社会中活跃的存在,用福音和圣神的生命力来赋予其活力。”信徒是“以爱为共同福祉服务的主角”。
常年期第29个主日(玛窦22,15-21)。
联合国粮农组织成立75周年之际,教宗方济各向各国领导人直言不讳地阐明,大流行导致饥饿人口激增。从意识形态到实际行动。提议:把军备资金拿来建设一个“世界基金”,以根除饥饿和不发达。
