那场改变埃尔多安和土耳其命运的(未遂)政变已过去十年
政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。

政府以一种“既强调又利用”的方式纪念了这一事件,并援引了“民族主义”作为依据。从总统制到对媒体的打压,从清剿“居伦派”到颁布紧急法令,政变对政府及苏丹领导层的影响显而易见。
「谁是教会中最重要的人?教宗、主教、蒙席、枢机、本堂神父,还是平信徒团体的主席呢?不!教会中最大的众人的仆役,不是那些有多少个头衔的人」。
教宗方济各在四旬期文告中敦促我们不要错失天主不断向我们提供的对话机会。在亚西西召开的会议旨在「塑造一个更富于正义、更有包容心的经济环境」。
再次为叙利亚的和平发出呼吁:「在大海的另一端,尤其是在叙利亚西北部,正在发生巨大的悲剧」。「主…向我们要求慈悲极端主义。这是唯一的基督教极端主义:爱的极端主义」。
教宗方济各敦促《地中海和平边界》会议的与会主教,鼓励教会宣传并为共同利益而努力。「地中海仍然是一个战略地区,此处的平衡稳定也会对世界其他地区产生影响」。战争「是一种真正的疯狂」。宣扬和平却出售武器的国家恰恰反映了「最彻底的伪善」。新型民粹主义领导人的言论,类似于纳粹主义时期的言论。争取使受迫害的基督徒享有宗教自由,并加强不同宗教团体之间的合作。
耶路撒冷拉丁礼宗主教区宗座署理皮扎巴拉在「地中海和平边界」会议上发表讲话。「中东与北非教会反复重申,他们不但需要经济援助,而最重要的是要团结一致,被人聆听」。兄弟情谊和人类团结,也要敢于谴责。
教宗方济各谈及「东正教会所作的见证,你们的教会以鲜血保持了基督,你们要继续在那些经序遭受暴力和战争创伤的地区成为信德和望德德种子」。
「当我们看到许多具善意的好基督徒,但又将宗教与善良,友善的社会观念混淆时,当我们看到许多神职人员说他们跟随耶稣,却寻求荣誉、奢侈的生活方式、世俗的方式时,他们不会寻求耶稣:他们寻求自己。」
「一时的愤怒可以摧毁很多事情。」 「由于愤怒,许多兄弟不再互相交谈,彼此疏远。这是温良的对立面。另一方面,温良征服了许多事情,它能够征服人心,挽救友谊,还有更多,因为人生气后又冷静下来,重新思考并追溯自己的脚步,他们就能温良地重建。」
昨天,法官裁定涉嫌参与抗议活动的企业家奥斯曼·卡瓦拉(Osman Kavala)无罪释放。活动家和民间社会庆祝这一「历史性」决定。但几个小时后,检察官发布了关于2016年政变失败的新逮捕令。
司法部门已向766人发布逮捕令,其中包括军人和司法部人员。已有100余人被逮捕,仅安卡拉便有71人。执政党前副主席透露,2016年至2018年间,超过100万人受到调查。
教宗方济各在致圣座外交学院主席的信中提出这个要求,这是一个为梵蒂冈培育外交人员的学校。「这个注重推动的传教经历不仅对青年学者有用,而且对与之合作的各个教会也很有用」。
