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圣神「是天主在我们内的保证」，而世俗的生活使我们不为分辨善与恶而思考。对于教宗而言，信徒们不应该相信每一种精神，不要相信他们所感受的，而应该对其进行考验。因此「我们将知道内心发生什么」，因为「许多基督徒都有似道路的心，不知道谁来谁去；他们来来去去，因为他们不知道怎么看里面发生了什么事。」

一年前，君士坦丁堡宗主教区授予乌克兰东正教会自主性。 都主教马卡里奥斯：与莫斯科的分裂源自于拒绝服从他人的政治意愿，以及无法为乌克兰人民服务。

「我们是必须改变的人；即使在普通环境下也要改变我们的生活方式；改变判断我们周围现实的标准。这就是真天主与奸诈偶像的区别，例如金钱、权力、成功等；在天主与那些承诺给你这些偶像是有不同，例如术士、占卜者、巫师。」

重新发现朝拜是信仰的「要求」，因为「一旦我们失去了崇敬之心，我们就失去了基督徒生活中的方向，这是通往上主的旅程，而不是向着自己。」「神学和牧民的有效性，除非我们像贤士那样跪下，他们不仅精明计划旅程，而且能够成行，谦恭朝拜。」

教宗方济各呼吁同时「在世界许多地方都感受到了紧张的可怕气氛」。耶稣出生后，他想向我们表达祂与天父的父子关系，以使我们有能力回应祂的呼召成为爱中的圣人。

教宗方济各发表「世界病人日」文告，要求「世界各国政府，「联合团结原则和辅助性原则，合作使每个人都能得到足够的护理，以保障和恢复健康。」

在「世界和平日」弥撒中，教宗方济各在「天主之母圣玛利亚节」说，「人类的重生」始于「一个女子」，但哀悼「妇女的身体被牺牲在亵渎的广告、暴利和色情祭坛上」取而代之的是，「女性的身体必须从消费主义中释放出来；她们必须受到尊重和给予荣誉的。她们的身体是世界上最崇高的躯体。」可悲的是，「在我们今天，母性也被贬低了，因为唯一让我们感兴趣的是经济增长。」但是，「当妇女可以分享自己的礼物时，世界就会发现自己更加团结，更加和平。」教会，就像玛利亚一样，既是女人又是母亲。

在2019年底庆祝谢主圣祭《Te Deum》中，教宗方济各申明: 「我们被召唤去与别人相遇，聆听他们的需要和喊声。 聆听已是爱的行为！要有时间与人相聚对话、欣赏，要以默观的目光凝视，在他们身上看到天主临在，以更多行动举措胜过说话，见证福音的新生命，才是真正改变现实的爱之服务。」

这位土耳其总统希望在奥斯曼帝国开始内爆的利比亚建立一个（经济）哈里发。他说：「阿塔图尔克在利比亚受伤。」土耳其议会定于1月2日投票决定将部队派往利比亚。但是，突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、埃及和利比亚本身反对。埃尔多安的唯一盟友是卡塔尔。逊尼派被分裂。

在今天诵念《三钟经》时，教宗方济各为昨天在索马里的摩加迪沙发生恐怖袭击受害者和家人祈祷，并表达对他们的亲切问候。圣家的「三个成员」「彼此帮助发现并执行天主的计划」。必须恢复家庭内的沟通。

在今天首位殉道者庆日的《三钟经》之中，教宗方济各呼吁基督徒社群要加强传教使命、努力传扬福音。「首个见证正好是我们人类方式，根据耶稣的生活方式：温和而勇敢、谦虚、高尚、非暴力。」为受台风「巴逢」吹袭的菲律宾诵念《圣母经》。

教宗方济各在圣伯多禄大殿的中央阳台上宣告他的圣诞节信息，并向「罗马城和全世界祝福」 (Urbi et Orbi)。教会为在中东（叙利亚、黎巴嫩、圣地、伊拉克、也门），非洲（尤其是刚果民主共和国、布基纳法索、马里、尼日尔和尼日利亚）及美洲（特别注意委内瑞拉）需要特别关注和祈祷。他没有明确提及亚洲国家，例如印度、巴基斯坦、泰国、越南、中国、日本、南韩。他与英国大主教贾斯汀·韦尔比（Justin Welby）以及苏格兰教会的前负责人约翰·查尔默斯（John Chalmers）在联合声明呼吁南苏丹的政治领导人。「我们被召唤给世界带来希望，用言语作我们生命的见证宣布，我们和平的耶稣诞生了。」