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"我们自问：我希望怎样获得救赎，这对我们是有好处的"。"按照灵修的方式，好的、对我有好处，但又是固定的、一切都清楚地没有危险的方式？还是天主的的方式，也就是不断令人惊异的耶稣的道路、始终给我们敞开向着全能天主奥迹大门的、慈悲和宽恕的方式？"

对于司铎来说"这意味着'是'神职人员，摆脱各种精神上的世俗。认识到在他们的事业之前，他们的生活是福传"。"通过在共融中持续教育培养的圣召将成为福传、为天主子民服务的重要工具"

"他将用他的建议始终伴随我们的生活。为此，要倾听他的声音，不要反抗"。"门徒们曾经为他们之间谁最大争吵：这是内部的争端......，这是不是野心？这些第一批主教，他们受到了这种野心的诱惑"

接见东方亚述礼宗主教时，教宗方济各严正谴责基督徒和少数派宗教团体信徒"每天遭到的迫害"。宗主教此行是"长达几个世纪令人痛心的误解之后，我们向着相互接近、精神共融迈出的又一步"

是天主赐予的恩典、是为了造福人类、是好的："当教会内的各种神恩以共融的方式体现时，就不会出错"。但"如果这些恩典要变成仇恨或者分裂、嫉妒的根源那就有祸了"

"我们的生活太容易了、我们的抱怨都是些表演"。想想巨大的灾难，"我们那些因为是基督徒而被赶出家园、沦为一无所有的兄弟姐妹们：'上主呀，我是相信你的。为什么？相信你却变成了诅咒呢，上主'？"

"多边行动"和"合理使用武力""确保平民的安危"。所谓"文明冲突"的理论"无视了各不同文化、种族和宗教之间良好关系的深刻经验以及漫长历史"。"首先要走的道路"是"推动各不同文化之间的对话与相互理解"，还有"保护的责任"

"除了自身的罪，许多计划、许许多多的人的非人计划都是魔鬼所为，仅仅因为他憎恨人"。魔鬼捏造"人性化的说辞"，"这场斗争是一个基督徒在各自的生活中每天都要面对的：在我们的心里、在我们的生活中、在我们的家庭里、在我们的民族中、在我们的教会内......。如果不斗争，我们将会失败。但上主将这一任务首先给了天使们：斗争、获胜"

教宗方济各指定下届世界社会传播日主题指出，"今天，教会应该再次学习讲述家庭是巨大的恩典、美好的恩典。教会蒙召找到宣讲爱的无偿性的方式，夫妇之间彼此奉献、使所有男女老少接近天主、令人激动的任务"

教宗本篤十六世参加了「长寿的祝福」庆祝会，「我们经常不顾老人，这是遗弃他们以及安乐死的态度」,「安老院舍是伟大的，只要它们是老人真正的家，而不是监狱！」两位老人忆述逃离伊拉克库尔德斯坦的证言，他们说：「虐待老人是不人道的，一如对待孩子们。」

"我们甚至可以想象祂是伟大的先知、做很多好事、是圣人。但没有十字架，就无法理解基督救世主"。耶稣"准备基勒乃人帮助祂背十字架。我们的基督徒生活没有这个，就不是基督徒生活了"

"虚荣是谎言、富于想象力的、自欺欺人的、欺骗那些贪图虚荣的人，因为一开始假装是，最终却信以为真"，远离了真理。"虚荣是不会让给我们平安的、只有真理才能给我们平安"；我们打造生活的唯一磐石是耶稣