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教宗方济各在今天救主慈悲主日说: 「愿主赐予我们恩宠, 以了解羞耻, 看见它不是一扇紧闭的门, 而是相遇的第一步。」他指出:「悲哀的是当我们不为任何事感到羞耻时。」

教宗方济各接见了亚美尼亚共和国总统萨尔基相，还单独会见了全亚美尼亚宗徒教会的最高宗主教卡雷金二世。双方谈到的议题中包括对高加索冲突局势的关切和希望。

教宗方济各今天在诵念《天皇后喜乐经》祈祷时阐释了“来宣告”耶稣复活“这样一个令人震惊的事实”需要的是“比世人更高的智慧”。“耶稣打破了人与人之间的分裂之墙，恢复了和平，开始编织一个新的兄弟情谊的网络”。在讲话过程中他不时邀请众人一起重复“主真的复活了！”最后他为“世界自闭症日”祈祷。

地狱不是魔鬼的住处、干草叉和永恒烈焰的所在地: 它却是一个灰色、无色、凄凉的地方；一种没有动感或光明的阴暗景象。这是基督到过的地方, 拖着祂痛苦的身躯，但祂显示天主极伟大的爱对于枯萎的阴影的一种象征, 对祂说不。西方的地狱以冷漠为特征。在亚洲, 地狱是没有改变的痛苦困境仍然无法解决, 因为邪恶强大的势力以及人类。在伊拉克和中国, 同情和祈祷是宣告复活的迹象。

在今年这个专门献给年轻人的主教会议之年，教宗今晚公拜苦路的默想祷文是由十五名年轻人执笔的。羞愧是因为即使在司铎中间也有人“让自己被野心和荣耀所迷惑”，“希望祢的教会，圣洁的然而却是由罪人组成的教会，即使在今天、在所有诋毁的企图中，也继续是一盏明灯，鼓励、彰显和见证祢对人类的无限大爱”。

教宗方济各在天皇后监狱庆祝了「主的晚餐」弥撒，该监狱曾是若望二十三世在1958年到访，也是保禄六世在1964年和若望保禄二世在2000年到访。

教廷新闻部主任格雷格伯克就此事发表声明。

明天将开始逾越节三日庆典，重温基督救恩工作的伟大事件。“耶稣的称义使我们免于腐败”，有“假基督徒，那些说被耶稣称义、但仍然过着腐败生活的人，这些人会有很糟糕的下场。我们都是罪人，但腐败的基督徒在灵魂深处有死亡。比如说想想黑手党基督教徒”。

本书于圣座东方教会部成立一百周年之际出版，共分三卷，旨在向基督徒大众以及研究者介绍丰富多彩的东方教会的情况，并“向东方的基督教会，包括天主教会和东正教会，以及向他们的无数殉教者和坚贞信仰者致敬”。

宗教局官员押送他回到老家务农，强迫他放弃司铎职责。此前统战部官员多次威胁利诱他加入爱国会，因为“教廷已经妥协”。这是实施新宗教事务条例的举措之一，目的在于摧毁一切非官方宗教团体。

今年的圣枝主日，正值第三十三届世界青年节，教宗方济各强调：在青年人中“唤醒耶稣的喜乐”，因为许多人因“愤怒”和“烦躁”而致使他们像耶路撒冷的群众们一样高喊：“钉他在十字架上”。 教宗认为，“有许多方法可以让年轻人沉默，让他们看不见。 也有许多方式麻醉他们，使他们保持安静，无所追求，无所好奇。” 教宗在当天接受了关于青年问题主教会议预备会议的文件草案。

亚洲新闻通讯社的独家消息来源。人道主义状况仍然是“怵目惊心的”。最主要的紧急情况是在“卫生和教育部门”冲突仍在继续，许多无辜生命罹难。在阿曼调停下的谈判是通往达成长久稳定停火的道路，但需要“耐心和善意”来达成各方间协议，“维系表面”并能够取得部分胜利。