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天主不知道废弃的文化，对耶稣善牧而言“没有彻底丢失的羊”，只有需要找回的羊。“除了追随牧人的慈悲所勾画的道路，没有任何可以重新组成羊群的方式。而寻找迷失的一只羊时，让九十九只羊参与了羊群的再集合”

许多基督徒“混乱不清”，没有追随耶稣这唯一的“正确道路”。“我在这条道路上走的怎么样？我停滞不前了、错了、转来转去，总是停在我喜欢的东西前或者还是耶稣——‘我是道路！’——所喜欢的？让我们祈求圣神教导我们好好走路、总是好好地走！当我们疲倦时，小憩一下再继续向前。让我们祈求这一恩宠”

“圣神给了耶稣的见证。每当我们在内心感到有一些让我们与基督接近的东西时，就是圣神在我们的内心作为”。祈求“所有来自谎言之父魔鬼的世俗的、轻浮的东西和罪恶，都不要让我远离见证”，对我们是有好处的

美国国务卿在日内瓦调解，希望能在阿勒颇实现停火协议。计划会晤联合国叙利亚事务特使、约旦和沙特外长。下一轮叙利亚和平间接会谈预计将于五月十日在日内瓦举行

在诵念《天皇后喜乐经》之后,教宗方济各呼吁为叙利亚和平努力：“该国的暴力循环,继续蹂躏这个本已陷入人道主义绝望境地的国家，特别是在阿勒颇市，并且杀害无辜的受害者，包括儿童、病人和那些作出伟大牺牲以承诺提供给他人的援助。” 经济发展 “必须考虑到人性尊严和充分尊重劳工法律。” 恋童癖“是一个悲剧。我们不能容忍此事发生，罪犯必须受到严厉惩处。”

慈悲圣年公开接见中，教宗再次谈到了修和的话题：“天主从没有让任何人缺少宽恕：祂的慈悲让世世代代都感受到了”。呼吁告解神师们“你们要在天主大父的位置上”。特别问候警察和武装部队，“面对每天的挑战，你们要让基督信仰的希望辉煌，坚信爱会战胜仇恨、和平会战胜战争”

前苏联时代庆祝基督复活是很难的、危险的、艰苦的。尽管当时教堂里也挤满了教友、信徒参与战胜死亡的礼仪。今天，重新获得自由二十五年后的今天，东正教宗主教公署的礼仪在莫斯科电视直播，使人觉得这是一座东正教的城市。但不是这样的，只要没有理解其中的深层含义，也就如果没有把逾越节同我们每个人的信仰经验结合起来，就永远也不会是这样

“我们知道谎言来自什么地方：在圣经里，耶稣叫魔鬼是‘谎言之父’、说谎的”。“罪是丑陋的！但如果你有罪，要知道天主在等着宽恕你！总是这样！因为祂——上主——比我们的罪要伟大”

“聚集在一起、共同聚集在一起、聆听、讨论、祈祷和决定。这就是教会内的教务制，这其中体现了教会的共融”。“让我们祈求上主赐予我们恩宠，认识到教会怎样向前、认识到教会一开始是怎样对待圣神惊喜的；为我们每一个人祈求服从圣神的恩宠，继续走上主耶稣要我们每个人以及整个教会所走的道路”

耶稣教导我们不要“将人分门别类看谁是我们的近人、谁不是。你可以成为任何有需要的人的近人，如果你的心里充满了怜悯你就会做得到，也就是你就会有能力与他人一起承受”

继叙利亚和黎巴嫩之行后，天主教会和东正教会宣布了新联合计划。佩兹蒙席指出了教宗方济各与基里尔宗主教古巴会晤的重大价值：“现在，我们面临的合一不是纸上谈兵，而是团结互助的具体步骤构成的合一”

教宗方济各致函圣座拉丁美洲委员会主席指出了教权主义的诱惑，“不仅铲除了基督徒的人格，还试图贬低或者低估圣神在我们人心中播种的洗礼的恩宠”