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“澄清记忆：两个问题。耶稣以祂的爱在我的生命中为我做了什么？看清这一点，我应该为耶稣做些什么，我如何回应这个爱？这样，我们将能够从各种利益中净化我们的信仰。”

在今天诵念的《天皇后喜乐经》时，教宗方济各呼吁国际社会作出更大的承诺, 为叙利亚的和平采取联合行动。他还要求患有退行性疾病而医生希望拒绝基本护理的男婴埃文斯, 可以根据他的病情, 在家庭成员、医生和其他卫生工作者的同意下」得到照顾。「我们对邻人的身体发动进攻、创伤或暴力，是对天主创造者表达愤怒! 我的思想尤其针对那些被虐待的儿童、妇女和老人。」一个殉道者在马达加斯加列品真福。

在美国、法国和英国的导弹袭击之后，莫斯科宗主教与教宗说了很长的电话。君士坦丁堡的巴尔多禄茂宗主教、耶路撒冷的德奥斐罗宗主教、亚历山大利亚的刁多禄宗主教、安提约基雅的若望宗主教也参与这交谈。 与新闻界联系，把教会领袖的倡议传播开去。

昨晚，至少100枚导弹轰炸了大马士革和霍姆斯。 目前没有受害者的报道。空袭的理由是因为有“证据”证实大马士革使用了化学武器。 俄罗斯指责英国情报部门安排了对杜马的袭击。 联合国秘书长恳请有关各方避免冲突升级。

“想想看我有基督徒的自由吗？我自由吗？还是说我是我的情欲、我的野心、那么多事情、财富、时尚的奴隶呢？这听起来像是一个笑话，但有多少人是时尚的奴隶！（...）我们想想我们的自由，在这个有点神经质的世界，精神分裂的世界里，不是吗？一边呐喊着‘自由，自由，自由！’一边却更深重地陷入奴隶，奴隶，奴隶。让我们好好想一想天主在耶稣里赐给我们的自由。”

截至2017年底，全球债务总额已达到惊人的233万亿美元，是全世界GDP总值的318%。各国央行大放水注入的流动性挽救了银行，却没有拯救实体经济。全球货币和金融体系已濒临信用崩溃边缘。我们处在一个时代终结的前夕。本社政治经济学专家的分析文章，分四期连载刊发，以下是第四也是最后的一部分。

在基督复活之后，宗徒们展现了服从、见证和具体实在。“罪恶、妥协和恐惧让我们忘记了与耶稣的初次相会，那改变了我们生活的相会。呃，我们有着回忆，但却是淡化的记忆；它使我们成为基督徒，然而却是泡在‘玫瑰水’中的基督徒”。

教宗方济各邀请信众记得自己的洗礼日期，以庆祝“第二次生日”，也即“重生的生日”。建议为儿童施洗，因为洗礼“使圣神进入这个孩子”，让“基督教美德”在他心中成长，然后“开花结果”。

教宗方济各今天接见了来自五大洲的550多名慈悲传教士，并一道举行了弥撒。慈悲将人从罪中解放出来，恢复其尊严，并“注入了确信，天主之爱将战胜任何形式的孤独和放弃”。

在世界各国领导人和经济学家的参与下，该位中国主席承诺进一步放开中国经济「放开一个新的阶段」，放松对外国公司的限制，减少税收，建立更具吸引力的投资环境。加强对知识产权的保护；没有「地缘政治计算」的新丝绸之路。学者和专家担心，一切都将保持不变：这只是宣传。

教宗方济各发表《你们欢喜踊跃吧》宗座劝谕(Gaudete et exultate) ，指出现代文化的「风险」, 包括紧张和暴力产生的焦虑、消费主义、个人主义和「许多形式的虚假灵修, 没有与天主相遇的经验」, 使旅程艰难。魔鬼是「比神话更多的东西」。事实上, 要成为一个好的基督徒「是清楚的: 我们必须按耶稣告诉我们的《真福八端》, 每人自己的方式去实践。」

教宗方济各在今天救主慈悲主日说: 「愿主赐予我们恩宠, 以了解羞耻, 看见它不是一扇紧闭的门, 而是相遇的第一步。」他指出:「悲哀的是当我们不为任何事感到羞耻时。」