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数以十万计的信众，出席今早教宗若望保禄二世的宣福仪式，当中包括世界各地的枢机、宗主教、国际代表团，典礼由教宗本笃十六世主持。若望保禄钟爱圣母玛利亚，带领教会迈进第三个千年，秉持梵蒂冈第二届大公会议的精神。他开放「社会、文化、政治和经济制度」予基督，扭转现代倾向把信仰边缘化的现象。他反对马克思主义和意识形态，他重新基督徒的希望的力量，协助「世界各地的基督徒不要害怕称自己为基督徒、属于教会的、宣讲福音。总之，他帮助我们不要害怕真理，因为真理是自由的保证。」

一些「开明」的天主教徒，批评「快速」宣圣若望保禄二世。然而，若望保禄的人格，作证了信仰并非规条性、抽象的信理、社会的道德教条，而信仰是与耶稣基督的关系，如何改变人的生活。若望保禄奉献给玛利亚，并非只是一种情怀；借着默观生活和传教热忱，他把基督带到世界，超越神职人员的封闭生活以及物质生活的窒息。这是他信仰的支柱。这位教宗开展亚洲在第三个千年的使命。《亚洲新闻》非常感激这位伟大真福教宗的愿景！

教宗本笃十六世在冈道尔夫堡市诵念《圣母喜乐经》（Regina Caeli）时，表示整个教会赋有传扬福音的使命。他又以西班牙语说：「愿来自上主战胜罪恶的和平，遍及全地。」

教宗本笃十六世发表《罗马城与世界》(Urbi et Orbi)的复活节文告及祝福，提到中东、北非、象牙海岸、日本，以及，「那些因基督信仰遭受排斥，甚至迫害的人。」在科技时代，基督徒信仰建基于两千年前的宣讲：复活的基督不是揣测，或神秘经验：它确实发生了。」

死亡的标记在亚洲随处可见。但是生命的气息，也随着亚洲教会所产生，因着耶稣基督克胜死亡以及复活的十字架。若望保禄二世的号召，「敞开基督的大门」为今天更加合适，因为我们在准备他列品真福。

教宗本笃十六世接受「普通人」访问，谈到海啸受害者、在伊拉克受迫害基督徒、当身体处于植物人状态时的灵魂存在、耶稣进入阴府、每个人都要交托给玛利亚。

教宗本笃十六世主持拜苦路，今年再次在动员在战斗兽场背景下庆祝。今年的祈祷文，由一位修女撰写，反省迫害「他的仆人和弟子」以及「反对伯多禄」。

一家在首都市郊的造纸厂，被约千名愤怒的示威者指摘「亵渎」,部分厂房被摧毁。工厂负责人和另外两个人被逮捕。「我们非常认真对待这个问题。」总检察长办公室说。

教宗本笃十六世庆祝圣枝主日弥撒，以开始圣周。今早在广场有五万人，大多是年轻人，他们准备在马德里庆祝普世青年节（8月16-21日）。人类已经取得巨大的高度取得了许多东西，但「我们走向罪恶的可能性增多，出现类似历史上具有威胁性的风暴。」「耶稣基督 ..，从天主下降到我们中，在他以钉死十字架上的爱，用手牵引我们上高天。」

今天发表的中国问题委员会文告中，在承德非法祝圣和八大后重申了教会共融的必要环节。没有任何绝罚，但教宗强调了教会的信仰与合一是最基本的益处。徐光启列真福品正式开启、五月二十四日世界为中国教会祈祷日

人心逾越此道阻止我们跨越的墙。耶稣基督是真正的讯息，打破和克服一切障碍。基督也克胜了「精神死亡及罪恶，威胁毁灭每人的生命。」

耶路撒冷圣公会主教谢尔·达瓦尼蒙席被以色列视为“外籍人士”，禁止其前往位于东耶路撒冷的主教座堂及公署。另一位主教遭到驱逐出境威胁；新税制完全推翻了自奥斯曼帝国时代的传统，以及联合国一九四七年以色列建国决议。按照此类新税制，教会无法确保其在圣地的存在、铲除了教会的牧职以及在教育和医疗领域中为有需要的人服务